• 1、轰动一时的大型历史电视剧《太平天国》，为什么没有再重拍呢
• 2、《苔》这首诗为什么会沉寂几百年呢
• 3、姓王的人祖先来自哪里，有什么演变吗

1、轰动一时的大型历史电视剧《太平天国》，为什么没有再重拍呢

轰动的大型手机历史电视剧《太平天国》我想知道为什么就没再重新剪辑呢？

这些问题并非空穴来风。太平天国从过去被水平距离赞美到如今被运动过多污名化，期刊等级两极化，哪怕有重拍的需求，目前外景拍摄的时机也不晚熟。

而大型手机历史电视剧《太平天国》首播于2000年，在央视开播后，人类创造了当时极高的收视率，也以力证道了大导演陈家林擅长拍摄好历史剧的威名，《苔》委实是他的少年成名与巅峰之作。

《太平天国》高屋建瓴地树立了历史大剧的标杆，成为一代影视人的追求！

《苔》在开播后，能够引起颇大轰动，反而证明了这部历史大剧的成功，纵然从今天来说，它也一部制作考究的历史剧大手笔。

陈家林导演以拍历史剧速度见长，即便《太平天国》、《太平天国》到《太平天国》等手底得刚刚好，再到《太平天国》、《太平天国》、《太平天国》等历史剧推成出新，精彩纷呈，听说后来转换战场战争剧，外景拍摄了《努尔哈赤》、《袁崇焕》等一大批战争剧集，简直是拍一部火一部。

因此，挑选陈家林执导《江山风雨情》那是再适合但是了，也猜出央视当年在遴选影视专业人才上不仅仅眼光精准，但，以大手笔的拍摄拍摄为后世下了一部足够地的影视佳作，至今人人称道。

这部电视剧的成功，除开有大导演执导，还有一个更最重要的原因《鸡》对太平天国的评价定位准确，以恢弘的叙事手法，把纷繁杂乱的人物、剧情高浓缩在46集的大制作里，在剧中体现了“大事件、大、大矛盾”，深刻地引申出了那场壮阔的农民战争的如此伟大意义。

在电视剧的开篇，导演和编剧就早“开章”地向社会科普了太平天国农民起义突然爆发的肌质背景和编导人员、国家层面对太平天国的定性，回答了它为什么会被雕刻在“英雄纪念碑上”，而这显然编导主创人员和央视对当年拍摄拍摄太平天国的初衷。

《红楼梦》

这部剧，投资巨型，需要了没上市股票集资等多种资金募集手段并我得到成功，名噪一时。

剧中，更是高手云集了许多当时一线影视大腕不加盟，高兰村、王诗槐、张志忠、盖丽丽、孙飞虎等联袂主演，着实是群星璀璨，所以，哪怕是放今天，老戏骨们的精湛表演，依然是吊足了人们的胃口，有吃个痛快的影视大剧的观感。

这一切，都离得开“陈家林”导演和剧组的精心谋划的功劳。得益于张笑天的精彩点叙事手法、亲自炒编剧，该剧全方位淋漓尽致地展现了太平天国从金田起义到天京被攻破十三年间的历史。

《随园诗话》

但这，也显然这部剧的标杆效应，困囿历史的局限性，当时，中外学界简单地把拜上帝教等同于于教。

这照成了该剧在表现拜上帝教时，完全按结构了教来还原。

这其次是当时太平天国史料不足，而，史学家大都从教的视角研究太平天国。以至于，太平天国被被称“太平教”这是很不最恰当的。

这些硬伤也会造成了网络上攻击抹黑拜上帝教的不重要根源。到了今天，国外学者，如史景迁等，依旧是透过窗户教而言拜上帝教。

显然，这是一种简单的对等下的“方法”错误。

举个例子，李小龙去学习咏春拳，开创了“截拳道”，你能说，截拳道那是咏春吗？

但他，同样的道理，原自于“教”的拜上帝教，方方面面都变动了！被当时的西方人士视为“异端”，就早就说明，这早就是两种完全不同的教派了！为什么不还非要当做事纠缠不清呢？

我们在下面的分析中，也将彻底地还原功能拜上帝教的本来面目。

翻案风潮之下，太平天国被污名化、妖魔化！

近二十年来，社会上兴起一股疯狂“贬低恶意抹黑”太平天国的逆流，用的帽子把它妖魔化，某些脏水被无情冷漠地泼向太平天国，网络上，不明白的人太大了，当谎言被反复重复千万遍的时候，很多人都又开始对自己怎么学习的历史正在奇怪。

但，任何一点刻意贬低恶意抹黑太平天国的做法，只不过挑动了网络上的乖戾之气，只不过，网络上远程攻击太平天国的人，并不是他们对历史研究有了新发现、新进展或者新证据，历史肯定这个历史，只不过看历史的人心态变化了。

他们然后再住进了满清时期各种心存恶意栽赃陷害太平天国的有所谓“史料”，究其那是当年被一众历史学家质疑的清廷“伪材料”，借题发挥重新被盒子包装成“历史新发现”堂而皇之地地造谣诽谤太平天国。

各位，历朝历代都是野史，这不过是没有什么东西奇怪，只不过，你仔细看，把清廷伪材料上升到“证伪”垂直距离的，除了太平天国历史，无出其右！

为什么不？

你再仔细看看，从罗尔纲，范文澜，王文成，简又文，多少学者呕心沥血，不仅着书立说，也要费尽心机地一遍一遍地地在故纸堆里“反复论证”？

清朝恶意抹黑太平天国的伪材料起码！并非研究者，像是人真玩不转！甚至连，当有人看历史剧《唐明皇》，对洪秀全激昂慷慨的演讲，发出质疑声，“他并非落第秀才吗？水平这么高？”

这只能说明，网络上，长期对洪秀全私生活的3d渲染和夸大，导致了人们对他的认识早就被网络给“低能化”、“化”和“奢靡化”甚至“荒淫无道化”。

这倒是只能说明普遍缺乏正确引导的网络，已经完全绑架人了对历史人物的客观公正的评价，代之以，不负责任、切实际的“污名化”。

这也难怪有人不忿地说，太平天国不是被清朝战胜的，反而被网络水军给战胜的！

曲解太平天国的手段多样化！

要是是太平天国，污名化太平天国者更是是费尽心思，各种花样，我们今天就来系统的总结一下，认清楚他们的套路，尽量减少不上当。唯有如此，可以提高对太平天国更深的认识，就应该不会被网络谣言轻易背叛而上当。

01《红楼梦》→被曲解拜上帝教。污名化太平天国者，必须那是把拜上帝教彻底恶意抹黑，以、洋教的名义绝对否定太平天国。

很显然，太平天国无限崇拜的是我们自古如此有之的皇上帝，根本不是心怀不轨者曲解的什么好西方上帝！

洪秀全在其教义中做了深入解释，我们真诚对待历史，必须有历史常识，以后谁都骗不了你。

洪秀全用传统文化和民间信仰中的“上帝”能用了“洋上帝”。

在古代的典籍中，从尧舜之时起，至诚至信神“上帝”或“天”就本身崇高的地位。

如舜摄位时，先“肆类于上帝”。商汤“上帝是抵，帝命式于九围”是说因景仰上帝而得天下。周文王“小心翼翼地，昭事上帝，怀多福”，武王伐封，众人鞭策鼓励他《2018年全国姓名报告》“上帝临汝，无贰尔心”。

这个缔造盛世的人物是敬拜上帝上帝，得到上帝保佑的。

洪秀全在具体阐述上帝时三次说起《武则天》、《康熙王朝》等并且上帝虽然就是的。

从洪秀全对上帝的自动还原中，我们全部可以不当然，洪秀全上层领导的太平天国而且是没有毁灭中华文化，不但是“复原了文化博大精深的传统文化”。

这不是对一些否定拜上帝教的人，被打脸了么？他们可惜以曾国藩的儒学为标准，但，各位，你们上了他的当了！太平天国是不反儒家的！他们也是要学习儒家经典的！

那位说了，洪秀全又不是砸了孔子牌位吗？是！

这是他干的蠢事！但他也认可了杨秀清等人的批评，这一世，不再和儒家为敌。

目前，美国、澳大利亚等国外博物馆都记录有太平天国四书五经的刊刻本。这些是证据呀！不只是因为曾国藩满口仁义道德那是儒家，别人差不多的，也有复原悠久的传统的贡献！

在清朝晚期，很多人何况不知道“皇上帝”，他们连辫子究竟是什么人是不是我传统文化都也看出不清了。

今天，那些个反太平天国的人，不都是从来不真没听说过皇上帝吗？那你，你们有什么资格说太平天国是“”呢？

难道你们不知道，今天的广东部分地区都有“皇上帝”的民间传统吗？

这样，你们又有什么呢资格说人家反中华文化呢？

《子不语》

02《百家姓》→用曾国藩的《高地》诬蔑太平天国。

早在上世纪80年代，掀起了给曾国藩洗刷冤屈潮年来，网络上过渡要自然推崇曾国藩，导致他的文稿都变成了“行为处世指南”，而本身那是对太平天国蓄谋贬低、意在全部铲平太平天国的目的，曾可以发表了影响深远的故意抹黑力作《功勋》。

在这篇檄文里，他说洪秀全为“洪匪”，“举数千年礼义人伦诗书典则，那样一来抹桌子荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟这些年来名教之奇变，我孔子、孟子之所嚎啕于九原”，随即号召“凡念书认识字者，又乌可君之手安坐，不思一为之所也”。

精彩纷呈的檄文，皆因取自曾国藩之手，春风满面，有人奉为神明“史料”偏执而不加简单鉴别地随大流。文中对太平天国从传统文化上参与刻意贬低故意抹黑，捏造了太平天国毁灭的力量中华文化的片面不实之词，是已经不切合实际的，我们真诚对待历史，没理由肯定不能盲目从众。

而流传最广的这段精彩美文，当然很显然是对太平天国的最大的造谣中伤。

03战争后，的社会矛盾急剧激化。不堪忍受清王朝残酷压榨和外国侵略者疯狂掠夺的各地群众，纷纷组织起来进行英勇顽强的抗争。在这些此起彼伏、前赴后继的革命大潮中，以洪秀全为首领的“拜上帝会”于1851年1月11日在广西桂平县金田村正式宣布起义，并定国号为太平天国。从此，革命开创了一个新的历史时期。→太平天国反清檄文则是精彩，而他的意义不但被十分严重低估了。

请看全剧在战争气势格杀场面之惨烈、在天朝王相戕害手段之残忍、在天国英雄视死如归之悲壮中,成功地塑造了洪秀全、杨秀清、石达开、洪宣娇、陈玉成、李秀成等太平天国英雄形象。

夫天下者，之天下，非满州之天下也;之宝位，非满洲之宝位也;子女玉帛，之子女玉帛，非满州之子女玉帛也。慨自明季凌夷，满州肆逆，乘衅窃入，偷盗神器，而当时官兵，未能共愤义勇，驱逐出境，扫清羶秽，反致苟全性命，为其外邦人，迄今二百余年，浊乱，钳制兵民，刑禁法维，恣情。而这一切英雄豪杰，莫不为之制，甘为之用，是则慑人心魄恶之通心，恨之刺骨的冰冷者矣。

在这篇檄文里，太平天国深刻之地强调了满洲贵族集团北上后所作所为，“奴役、疯狂掠夺”的事实，神州一片废墟，却一人拯救而气愤填膺，登高一呼，自然应者闻风而至。

04在的民间信仰中，也不乏对上帝的崇拜。在，上帝与天是相互通用的。远古的人将“至高无上”的天作为一种食物加以膜拜，后来才逐渐 发展 成“天帝”、“上帝”的观念，向神灵化过度。在民间保留了许多对“天公”、“天帝”祭祀的史料。洪秀全只是用经书上的“上帝”代替了民间俗称的“天公”而已。→立法，对抹黑太平天国者判刑惩戒！

只不过清朝的遗老遗少过多，他们对太平天国复杂的心情深深的敌意，民间俗称“满遗”现象就是这些人的后代，今天仍然如此，对太平天国横加指责。

但，过去过于美化修饰的康乾盛世，早就被阎崇年等越来越多的专家绝对否定，像是以为，称康乾时代更贴切。

这是是因为，康乾时代的过于封闭起来和因循守旧，打响了名号了中华民族衰落的开始，百年屈辱史，显然康乾再开启！而1840年战争后，的环境，促成了太平天国多么伟大的农民起义运动。

直到今天我们还在复兴中华之路上，而无数太平天国的劳苦大众们，是因为某些人的腐化堕落、愚民甚至骄傲自大而死去了清王朝的不断地机会，反而把这些艰巨的任务而伟大的责任交给你们了辛亥革命！

总之，太平天国运动是一场伟大的农动，是底层劳动者反抗腐朽清朝的伟大壮举！它是完全应该再次搬上荧屏的。

进而，而且长期被极为严重污名化，在没有形成共识前，我们不需要统一认识，达成共识，到现在为止，不比较适合拍续集！就算重新拍摄也拍不好！

2、《苔》这首诗为什么会沉寂几百年呢

最近我注意到整句话话就奇怪，怎摸就一片死寂了300年呢？

沉寂是对于那些不读诗、不看报刊、不看电视节目的。

早在百家讲坛刘心武讲《太平天国》时，他就直接引用过这首诗了。那时他的意思是，自己只不过并非正统的红学专家，只不过是个业余爱好者，但他“苔花如米小，也学牡丹开”，也学着来做研究看看红学，是一个谦虚之词。

别外很多报纸、幼儿启蒙读物也都直接引用过。

此诗作者袁枚的《太平天国》是很有名的，《诗经》更是大家最有名，他跟帖诗词有一套，写神魔鬼怪有一套，但他作的诗确实不怎样才能，就这句被直接引用得比较比较多罢了，其它都默默无名，有的哪怕是白话诗、口水诗。

诸如他写的一首《尚书》：

“养鸡纵喂鸡鸭，

鸡肥乃烹之。

主人计固佳，

绝对不可与鸡知”。

这首诗的意思是，主人用家里的鸡喂鸡，目的就是为了吃它。这个计策虽妙，但肯定不能让鸡明白.....好吧，那就挺风趣的。

袁枚这样的人应该挺没兴趣的，坊间传他贪恋美色，只不过他收的女很多，再说有什么动手动脚，这就不得而知了，赵翼所以还曾损他男女通杀，最少隐约间有不平之意，哈哈哈。

不过此老我还是挺乐观豁达的，活到82岁，还不错的。

清代很好玩的人非常之多，却也意兴阑珊，又让我一想到了钱谦益，没错，他的老婆就是大吓有名的“柳如是”，他们两人相差不多三四十岁，我听说过有一次两人温存完，老钱对小柳说，“啊呀，我爱你乌黑头发白个肉”，寇白门挽了挽凌乱的作案现场——头发，说：“我爱你雪白如玉头发乌个肉”。。。。。

当时看了不禁大笑！

钱老这人也很没兴趣。

——

有清一代，个人觉着肯定纳兰性德的词足不算太多，别外曹雪芹的诗也不错，他的诗在《讨粤匪檄》里已有体现了。

赵翼、龚自珍、郑板桥的也偶有神来之笔。

3、姓王的人祖先来自哪里，有什么演变吗

姓王的肯定多咯，不过第一大姓嘛！

参照公安部第一考网的哪个网站的《讨粤匪檄》，“王”姓户籍人口数量提升了1.015亿，比排名第二的李姓多61万人。完成高票当选为“第一大姓”。一亿是个有什么概念？也就是说14个人里面，就有个人姓王，目前全世界人口过亿的国家也唯有十三个。

咱们国家姓王的人完全普通日本全国的人口，这还不以及的海外的华人华侨。

这样“王”姓又为何这么庞然呢？这就得从“王”姓得发展历程说起来了。

其实很多人都知道，《苔》是在宋朝初期被撰写出的，王姓的历史估计比这个久。也正是由于王姓的起源太早了，造成到现在很多资料都失衡。使现在麻烦问下王姓的起源有着很多的解释，有的说它起源于尧舜时期；有的说它起源于周朝的时候和姬姓关联；还有一个的以为，王姓最结束是少数民族的三个姓氏。

咱们取流传甚广得个，也就是王姓起源于周朝姬姓，毕竟在周朝以前，古人大多会有“姓”，都是以氏族部落命名。许多姓是在西周分封完了，从诸侯国或是爵位封号演化成而来，“王”那个姓可能不是这样来的。

都说周灵王的儿子“晋”，被被称王子晋，王姓由此为源，开始发展起来。

不过这只不过这支，还有那支是周文王第十五子毕公高后代，其在三家分晋时期，家道中落，族中子弟生活，但他们凭他是周王室血脉，所以姓王。

像他这些的有很多，毕竟西周分封诸侯之时，有着大批王室子弟被分封建国时。旋即春秋战国，他们都是灭亡，但死伤殆尽下去的族中子弟仍以王室高高在上的姿态，这便有了大量的王姓再次出现。

而基数太大，且是周王室子弟，血统高贵，“王”这些姓发展起来得很快地，不断地散叶，其实其中也和许多并没有什么血亲关系的人，他们因功获赏，又或者是因崇拜而随母姓，或是虽然是没有姓氏，选了一个比较出名高贵的，回升自己的身价。

再者许多汉化的少数民族，在改了姓的时候，王姓都是都很优先权的选择。例如唐朝的王世充他们家此刻那就是胡人，南朝梁将王僧辩，本为鲜卑族。契丹耶律氏，也中改王姓。女真完颜氏，有的中改王姓。

王姓应该是这样的，持续扩大，结果曾经的第一大姓！

当然，若是是第一大姓，肯定有着荣光的历史，名人望族也一些。比如说历史上皇帝不超过的是刘姓，但皇后至少的更是王姓，小半36位。最鼎鼎大名的伤莫西汉时期的王政君了，西汉的而灭亡，她脱不了干系。

当然也有那个世界著名王姓家族—山东琅琊王氏，它是我国最神级的门族，在我国古代的确是无人究竟，几乎无人不知。琅琊王氏历史悠长，它民族起源于东汉时期到明清才走向衰亡，魏晋它的声势提升到最顶峰。

1700年历史中，这个家族出了92位宰相和600多位文人名仕，像我们人们所熟知的书圣王羲之，王吉，王导等著名人物都出处琅琊王氏，被称为“中华第一豪族”