• 1、二战结束之后，印度的发展是如何渐渐落后于的
• 2、如何评价印度这个国家
• 3、挖鼻孔会导致鼻炎吗
• 4、“南美雪人”化石被发现，体重超过一吨！表示史前存在过巨人
• 5、印度的种姓是永恒不变的么

1、二战结束之后，印度的发展是如何渐渐落后于的

印度跟我们国家有很多相似之处，诸如地域是在亚洲，并且还是人口大国，建国时间相差不多等。而不同的是，印度在建国时期实力仍旧大于0，那又为何不能完全超越成为亚洲强国呢？这其中只好从印度本国的国情角度向东出发来讲。近期印度在边境力阻生事端，给先添加在洞郎的地域争端。而有所谓知己知彼，百战不殆，才能百战百胜。我们我之所以在60年代能远远胜过印度，确实是而且我们对印度很多方面都很十分了解，下面我来给大家详细推荐帮一下忙吧。

印度封建制度未彻底去除

印度和完全不一样在中古时期就有非常严格的的等级制度，并且肯定姓氏划分。不过经清朝的衰亡和新的成立之前，俨然曾经的一个新的社会主义国家。而印度虽说组织声称是国家，但在印度国内仍然修真者的存在姓氏等级制度给他的不公平现象。而印度的姓氏通过中级到中低级的排序是婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。而有第五种那是被他们认为是连姓氏都配不上手中掌握的“贱民”。而在印度现在所谓贵族的姓氏的人们依然把那些第五种族的人当作下人，颐气受人指使他们做一些服侍这些“贵族”的事情。印度那一次造成英国统治，英国是西化程度埋藏最深的亚洲国家，却依然剩余着这样的封建制度，全部是阻碍印度的发展。

印度的精英教育

被印度的等级制度影响和印度重男轻女的思想的风气影响，又不是各个印度人都有机会认可教育，一些在印度社会中被称作“低等人士”是是没有资格进行教育的。印度的教育是“精英教育”，但并非的人人都得进行的义务教育。而那些就没认可教育的人士所占比例并不少，因为对印度这座社会文化是有影响的。比如到过印度的人都清楚印度的厕所非常稀缺问题很十分严重，这都是造成现代封建思想影响。他们其实厕所是一个不圣洁的地方。不过难不成在路边可以解决就是很圣洁的白色的吗？而即使印度在经济上和军事上下一界亚洲强国，可惜这样的社会风气和文化是无法非常有说服力。

印度重男轻女的思想风气广泛流行

在印度，女人是也没任何地位可言的。她们的命运那是得到家里的安排嫁给别人，也像一个货物一样的被卖掉。而很显然，谁说女子不如男。古有花木兰，西方有居里夫人，要举例证明女性典范代表的确是屈指可数。而印度把女子教育之路和发展之路已经的扼断，的确扼杀了许多位人才。在印度，一些地方的女子连去上厕所的权利都是没有。而我们《摔跤吧，爸爸》也可以看出，在印度女性地位的很恶劣，摔跤爸爸一结束是想培养的又是男性，当下才一想到重视培养两位女儿。印度的女性只有通过比男性多上好几倍的努力走向印度，才有可能逃脱被歧视的角色。

2、如何评价印度这个国家

首先要说的，我不觉得印度是个统一时间的国家！

这一点不是在埋汰印度，只不过是和他当年相当于统一的有太大的关系，留下了不少隐患。

你假如尝试把印度比做另一个共和国，的或三个制国家，或是个联邦制国家，都会遇到了很多很难请解释和解释的地方。但是我们历史上有段时期，尤其更适合具体描述现在的印度，如果不是先秦时期。应该是东周列国时期！

第一条：尊王分封。

印度今天的每两个邦，应该是咱们的省，都也可以比例内项是一个咱们春秋时期的诸侯国，印度中央就等同于那时的周朝王室。你是哪邦，在立法和司法上有太大的特权，特别是在税收上。

从印度的另一个邦，横贯到其中一邦去送货，那是要交个人所得税的！各位想象下，这普通我从北京送货到上海，这一路要给河北、天津、山东、安徽、江苏和上海交个人所得税！

这倒致在印度做物流相当的困难，都还没出货时呢，沿路的各邦的特派员就来问你要税了。在印度，货运公司有很多不是指我们意义上拉人拉货的公司，反而一类帮你去能摆平沿途各邦的其它税收衙门，好让你清关过卡的时候快一点儿。

第二条：书完全不同文，语不同音，心胸气量不统一规定！

印度的官方语言是印度语，不过全国有近一半的人绝对不会说！

是因为印度有20到30个邦，各个邦也有自己的官方用语。这可不是我们粤语吴语那样的方言哦，完全是彻底是从书写到文法上都都一样的语言！

今天印度的钞票上，目的是意思是面额，就用二三十种比较多语言全都印出。这还不算你是哪邦内部还有一个N种差别语言，假如相互加下来，全印度最少有300多种语言。

语言不通会造成什么呢样的困扰呢？

首先那就是除掉文盲很苦难。

你在你们邦终于会用自己邦的语言练字了，到了隔壁的邦那就瞎子聋子，文盲一个！这给印度人在自己国家里面迁徒导致了很多障碍。有些人甚至一辈子走不出自己的村子，是因为他说的语言和周围地方的不一样的！

再有个恶性的，那就是文化被垄断！

大家可能会问，国家为什么不不能推广印度语，得象我国教育的普及普通话一样呢？

又不能，很多邦替一直保持自己文化上的“独立性”，那是不教印度语，别忘了，每个邦在立法上的独立性哦。我们碰到两个成奈虎宝宝的IT主管，在孟买单位上班，他就只有和同事说英语，而且他从小到大就没学过印度语。

否则的话，能把绝大部分印度人联系联系在一起的语言竟然是英语，而不是什么属于什么本民族的印度语，这也是印度很很悲催地方。

印度现在有30%到40%的人是文盲。只剩的人中，差不多有一半会讲英语。下层人英语口音太严重，中产阶级说的英语能听懂，高层的英语很回道。印度说英语的总人口远远超过了英国。

到了印度，最好别穿短袖短裤，不流露出膀子和腿。印度人也可以露脐，但是露腿和胳膊在他们的概念中应该是被人发现了，只会他们的脑袋“运转”下来。这也上，男女通用，女生别穿裙装热裤，男生别穿汗衫和沙滩裤。

印度特色火车

印度的国家火车票分为7个等级，第七等级的车票，基本都那是扒车顶。

孟买的城铁车厢是开放式的，还没有门，很多人半边身子挂在门外，一是替风凉透气性好，二是目的是好玩（常看到年轻人作某些没开挂特技），三是目的是上路口下车更方便，这里人全是没等花停稳就跳车上下的，火车和马路上的公车还有卡车是如此。

印度的铁轨，一种神奇无比的腐朽，枕木都烂了。火车开动时，很多人也是把身子探在外面。

这火车开得不慢哦，大概时速60到70公里的样子，我们试了看看，正当此时把半边身子挂在车外，吹着风冒着太阳，确有一种奇特的开心感。

坐多几次，我们也和当地人一样的，跳车上下了。

环境卫生——脏！

印度该脏的地方，相当脏，脏得不忍直视，但你心理上能给予，谁让你专门找这个地方自己去看的呢！不过不愿脏的地方也会脏，从医院，到中产阶级社区，另外寺庙周围。甚至于有时在花园洋房布满的富人区，走着走着你前方地面突然间了一大坨牛粪，的或垃圾堆！但感觉起来没有人要想去打扫下的意思。这种脏是凭空出现的，你心理是没准备的。

宗教

印度比较多的宗教是印度教，至少全国7成的人是其信徒。第二大教是，大致15%的人口信仰，穆斯林们要注意集中在南部的成奈和海德拉巴德。

只剩下的是，教，耆那教，祆教（也就是摩罗教，也可以说我们武侠小说中声名赫赫的“日月神教”）甚至还犹太教，包括那些特殊我不知道该怎末翻译的宗教。我认为，印度是全民信教者的，也不是信这个，是信那个，基本是信印度教。

印度人对宗教那是太的很的虔诚。很多与我们同行的印度人，都会在遇见寺庙时，去问我们可不可以让他在里面祭拜帮一下忙，他很快地就会出。些不光虔诚的信仰的，会每遇见三个寺庙都要出来祭拜看看，但不是我们那样的双手抱拳心中默诵的那种朝拜，完全是体投的跪下，每拜三次也要唱一段。

有一些人不拜，不过会死死地扒在神像外的柱子上，默默盯视着神像数十条几个小时，那像凝望自己的父母孩子完全不一样，其中一些人看着望着就突然间对着神像流泪不止了。

印度教对印度普通老百姓最大的影响，就是吃荤。

印度教是同意杀生的，绝大部分从印度教中凝聚出去的，竟像，也是反对杀生的。印度教的反对杀生，和我们在现代的人道主义观念当然不完全不对，而是为了一种原始宗教的信仰，既万物有灵论。

在阿育王的时期，他毕竟信仰，就命令释放出鸟兽，汤中无肉，更甚者，百姓不得聚众，因为聚赌都会思娱乐，思娱乐是会有之念。

你是什么宗教体系中都有例外，而操行例外之人就被视为异端，虽可不能容忍但万不可接触。

有点异端是圣光的，比如萨满祭司。我想知道为什么，是因为并不一定为了治病救人，要用药下刀，难免要不违反宗教信条。

有些异端是低贱的，比如说拨皮者。人总要你穿衣服吧，在冷的地方要入冬靠扎草鞋没用的话，得有动物的皮毛可以御寒保暖。但要皮毛，必会杀生，因为扒皮杀生的职业就有某个特定的一群人从事外贸。

这些人整天在血污中生活，在其他相当严重是无比污秽的人等，所以我就算每年特定的交易时刻，平时不不愿意和他们接触。这些人猎兽和拨皮制衣的手艺，出了宗族之子，外人并不想能继承。

慢慢地，有一些人，不与群体外界，却变得异常神圣光辉，造成敬仰和祭祀；而另一些人，不和群体相互，却被排斥和隔离。他们的身份和地位都在子嗣间一代代传承，长久下来，就转成了种姓。经由文化的发酵，也有只是因为政治制度的压制，这都变成了一种制度。

这就是种姓制度的根本就不可能由来。

种姓制度

印度的种姓制度极其古怪。

1.从历史上判断，只不过印度历史多为口述，太多文献，对此种姓制度的产生和发展，现在没法从经书和其他国家不属于印度的文字中平凑出个大概。

2.在英国殖民时期，为了统治需要，英国人是为决定印度的种姓制度，些较高的种姓被调回了低种姓，很是较高的则被划分更高的种姓，并在总体上拉开了你是什么种姓之间的社会距离。

而且印度历史上频频被海外统治者割走，我们可以完全相信许多统治者为了自己的考虑到都会按照印度的种姓制度这个工具，导致今天的种姓系统和千年刚诞生了时的涵义相差无几甚远。

3.种姓制度相似我们古代的户制，中有了社会地位和社会职业的转化成。常识上印度的种姓有四大层，比如婆罗门、首陀罗、伏舍云云。不过每个大层内，又真包含数千个小层面的家族，如果放进政治层面上判断中央性和地方性，问题更紧张。

4.的原因种姓制度的继承性，照成了跨阶层不相互通婚，完全呈现出基因隔离和姓氏猪油膏。因此说看长相看姓名就知家族，谁让你爹你爷爷千年来也是这种种姓阶层的呢？

5.职业的决不可直接跨越，因此一向以来很多职业不属于不同的种姓，他们之间是避免接触的，也可以是有尖厉矛盾的。种姓内的人会永远畜牧兽医相关专业相似的职业，而种姓外的人永远都是绝对不会参加这样的行业。

这又会造成现在印度很多职业是和种姓挂钩的，例如工程师都是语出另外一种姓，教师也是出处其中一种姓，搞文宣的是是一个种姓，做医生的祖上是一个种姓，而扫大街的却我还是不可外界者。

这中分层对印度现在企业的管理提出了很多挑战，比如说，搞财务的和搞IT的两类人出自两个有所不同种姓的系统并坚持两个月互不所接触，我该怎莫让他们一同旗下出个财务管理软件呢？！

种姓制度长吸地割裂了印度社会。在同等级的种姓间，也的或是因为利益也可以优越性的见解，不可能发生暴力，一般称castwar。这在印度农村很普便，得象张家人和王家人械斗一样，在印度的电影题材上当时的社会的很多，无法形成了印度各种的聚集优势种姓制度未知的帮派文化。

种姓制度是有传染性的，况且属于什么印度教信徒，但在印度教站主题的社会文化熏陶下，也多多少少继承种姓文化。

今日的印度官方断然地反对种姓制度，并按照热情鼓励教育和就业的方法，维护传统转变低种姓和不可外界者的社会地位。锡克教和祆教等其他宗教群体也几乎在同一时间并声称的确彻底放弃和反省种姓制度。

但千年之冰非一日之寒，代代延续千年的劣性文化，在参杂了诸多历史禁忌和既得利益后，哪里是这么大容易都无法撼动的。

假如我们在种姓隔离上，再再加宗教隔阂，和各个国家也有的地域歧视，在内新时代的拜金主义，那印度社会现实中真够流露出了各种隐型的墙。

印度人的奇葩思维

人再做完全没有的事情，都会遇上困难和问题：比如说我今天要高考，二级考试很难我系统复习了很久。横祸高考当天，我病了，头昏脑胀，写一题就流一摊鼻涕，痛苦不已。

从管理判断，苦难分两种：一种是可以可以争取怎么克服的，靠主观能动性能帮忙解决的；另一种是难以怎么克服的，是肯定生产，人力难以变化的。

印度人的奇葩在于，他们把很多其他人如果说是可控制范围的因素，原属到不可控制范围这一栏回来。

我们很多以为很基本是的要求，在印度看样子是uncontrolable，而且既然不可控，那印度人就彻底漠视，点不去花精力去不过问。在印度人看来，市场，定价，宣传策略，包装等，这是可控的。但我们以为那些个东西很虚。

而是我们以为一些有用的东西，例如周期，工程巨大，员工和，印度人怀疑是不可控制范围的！他也绝对不会去管理。

我们估记啊，是毕竟印度的基础条件限制，导致的一些难过的“重新制定事实”把印度人虐惨了。

我们人，遇到这些个问题，要啃骨头，越是困难越是要上，只不过今天你不解决的办法了拖到以后以后问题越来越，届时再帮忙解决成本就大了。印度人的态度是甩手掌柜，爱咋咋的，不管了。

要是你能再理解印度人这种把很多事情划为为“万不可操纵”，另外之前就确实“全部不控制”的思维，对印度的很多奇景你就能立马再理解了。

很多不能想像之中的奇葩，以这个思维去揣度，估计也在印度人的世界观里，几乎就不是问题，是因为连有一种问题的场景在他们的脑中也是“冷漠的态度的”，或则“不存在的”。

孟买那个城市就没另一个类似于我们市长的职务，现在的市长是另一个荣誉头衔。那就谁在管理孟买呢？

一个由很多单位分成的，意见互不都统一的委员会。这么多多没了主心骨的官员，印度人认为是“绝对不可再控制”的，所以才也不要去想怎摸想出个领导，于是大家都“互不压制”，随便你想干嘛就干嘛。

印度是个传媒开放的国家，谁在说什么好评论什么，都可以不上吼两下。这些印度节目的评论员，想法和言论几乎是彻底的瞎扯淡。

我这里想说的媒体“控制”并非国家要对要通过严不的管控，反而行业界对参与人员要有另一个基准的业务要求。两个鉴定合格的媒体人员你可以上电视就事论事的挑战对方，但肯定不能靠坐那里随意地瞎扯蛋。

而印度的电视采访，扯蛋的很多，但离题万里。诸如媒体采访个阿联酋来的企业老总，那个印度记者在机场问的是“你认为大某板球运动员即将退役后肯定赚了多少钱？”这是采访一个刚离开了印度，还没出机场的外国企业老总的问题吗？

而印度不是这样，你也可以在涉及外交的节目上谈自己很擅长烧咖喱，也是可以在牵涉印巴的节目上谈某位影星快结婚的话了。而且印度人觉着说什么东西话题几乎是当事人即兴发挥，只是一种“绝不可以压制”，因此不要做一丝一毫的规范。

还不知道是这种“不操纵”的思维会造成了印度的乱象，还是印度的乱象产生出来了这种“不再控制”的思维。

不过印度应该是存在地很多根本无法两个对接的差异，并且这些个鸿沟性的差异也不被认为是一些“很重要的，是需要管理的”问题。

印度的社会，并不一定那是一个不靠谱的差异，扯出一片黑色不靠谱不的问题，后再很多不靠谱的事情以几何级数堆积起来在一起，搞得半个国家以一种很洗技能的，根本无法定义方法的状态在快速前进。

很靠谱点的精英，和一大群不靠谱点的。

这让我个人不是那么容易对印度人决定一个评价。

我只能说印度的两极分化存在于那个国家的一丁点个层面。从广义上的文化，到微观上的个人，都修真者的存在着差异。

印度现在有很多全球瞩目的成就，可是这些成就彼此间不能侧翼，彻底是某几个人孤身作战的结果，绝对无法著伟照成大的影响，在系统上对这种国家的都无法撼动非常的小。

3、挖鼻孔会导致鼻炎吗

1、流鼻血

我们的鼻腔内有很很薄粘膜，鼻部前端还有一个丰富的针尖大小血管。宝宝鼻黏膜娇嫩的肌肤，很随意地抠挖鼻孔，容易让鼻黏膜和毛细血管给予损伤出现流鼻血现象。

2、掉鼻毛

鼻孔前面位置有仔细的鼻毛，形成那道“防护林”，将空气中夹杂的灰尘和细菌抵挡住，它还可如何防止空气中小颗粒直接进入肺部。经常挖鼻孔，你可能把鼻毛挖不出来，降底鼻腔的防护力，可能导致鼻炎、鼻窦炎，哪怕肺炎。

3、易炎症感染

挖鼻孔可能会会出现极其细微伤口，手指上的病菌甚至还会进入到伤口，交叉感染，紊乱鼻前庭发炎感染，严重点者可导致脑部的化脓染，因为鼻腔的静脉与头颅腔内的静脉相相连，以鼻子为中心的“危险三角区”切绝对不可贸然行动。

4、伤颜值

孩子们挖鼻孔我总是不顾及他人感受，不分时宜，些宝宝挖到“宝藏”以后可能会放进嘴里津津有味地嚼一嚼，岂不是枉顾小朋友可爱啊的形象。那你，挖鼻子会不会让鼻孔变大呢？鼻孔的大小与鼻梁骨、鼻腔等因素有关，象是由遗传因素判断的，挖鼻子是不会让鼻孔变大的。

4、“南美雪人”化石被发现，体重超过一吨！表示史前存在过巨人

“南美雪人”化石被发现，体重远远超过一吨！可以表示史前时代必然过巨人？

阿根廷和厄瓜多尔的古生物学家详细介绍了一种很奇怪的动物，有一种生活在更新世晚期的“南美雪人”，厄瓜多尔发现到这种动物的骨骼早有100多年的历史，但直到此时最近才有加上数量的骨骼残骸来恢复它的体形。

南美雪人

古生物学家将这些重建体形后的生物就是“叶提”，这是一种巨型的庞大无比的古代树懒，生活，生活在10,000到40,000年前的南美高山草原地区，刚离开和前脚也有极其锋利的爪子，它们的口鼻已经发展中出能适应高山低含氧量的环境。

南美雪人才发现位置

比较多作者基多理工学院的罗曼·卡里翁说：“在上网通地方突然发现三个样本，并且我们怀疑这是一种群居性动物”，因此古生物学家们如果说这肯定种有强烈地嗅觉的草食动物。

地球人可能存在巨人吗？

种玫瑰家看到体重一吨的“南美雪人”也些小狂喜，但显然这并不是什么一种名为能被总结到人的物种，甚至还连灵长类都不是，完全相信各位前辈不是一般的失望，但大家对巨人的依旧持续了相当的兴趣，而且各种化石和脚印都它表示史前动物很可能存在地过巨人，不出他所料是这样吗？

世界各地的巨大无比脚印

南非这些巨人脚印在油管上有南非的探险家迈克尔的具体点能介绍，感觉起来像是一只巨人的脚踩在了酥松的土地上，脚趾前方很肯定的直接出现了泥土凸起，这个脚印形成后经奇怪的地质作用自然形成了化石，再当经过地质变迁矗立在了南非大地上

南非庞大无比脚印

那个脚印当真不小，前后长度都没有达到了1.2米，如果没有按人体比例算，这样的人垂直距离至多也超过了7-8米，真有这样的巨人？其实不只不过是南非的巨人脚印，全世界还发现了大量的巨人脚印，数十个不下数十种：

被膜拜者的巨人脚印

玻利维亚的脚印

远超人体型脚印

这些在全球各地突然发现的脚印中，一个比一个大，如果不是通过这些比例算，这史前时代人类从7-8米到70-80米都是可能了，突然之间发现我们那像是蝼蚁好象。数以百计的五色缤纷人种，有点像魔戒三部曲里面那里种族，假如完全相信历史上真修真者的存在过那样的话的各色种族的话可能会受到魔幻类电影也可以小说思想毒害太深了。

欧洲和美国发现的巨人化石

历史上有两起著名的巨人化石事件，其一是爱尔兰巨人化石，1895年那位叫作戴尔的矿物学家在爱尔兰安特里姆郡鑽探铁矿石才发现了这样的巨人，后来在英国各地展览引起了轰动，但再后来突然间突然失踪，在也也没能找到巨人化石的踪迹。

《斯特兰德》杂志上化石化的爱尔兰巨人的照片

其二是美国卡迪夫巨人，1869年10月，纽约州加的夫小镇的工人在打井时掘出来了一个高约3米的石像，它看起来相当像一位巨人的化石，消息突然传来，全美轰动，不时展览，赚了一大把的美金。

卡迪夫巨人出土时的盛况

但是大家都很清楚这是一出著名的骗局，这宗19世纪美国历史上最大的骗局之一是由名字叫乔治·赫尔的雪茄制造商一手创意策划的，他是无神论者，而教廷则深信上帝曾经凭空创造过巨人，所以才两手策划了这样的戕害了半个美国的巨人化石事件。但是在半个十九世纪，美国一连发掘了6个化石巨人！

不过中学生都清楚，有机物的肌肉组织会很难自然形成化石，最多的只有骨骼而已，因此当时低级手段那就是制造出来骨骼化石来坑骗不明的群众，再后来我们连假骨骼都你不造了，PS图像处理就可以，所以我各位看见了巨人骨骼化石，但是PS一次性处理花了个把小时酒蒸不出来罢了。

英国女王可以参观巨人骨骼

查理·伯恩（Byrne）蛇宝宝在德里，十几岁时候身体失去完全控制疯狂上涨，这在现代人很显然是一种巨人症，其实这不是好事，是一种病态，只不过过于庞大的身体会能让各个脏器超过负荷，所以巨人症患者一般都有某些疾病，假如医学介入也很早，那你身高是一种优势，但如果不是任其迅速生长，这样的话后果会也很奥相当严重。

女王在1962年搜寻了CharlesByrne的骨架。

伯恩（Byrne）的身高到最后提升了2.4米500左右，凭他的身高可以参观售卖点门票额外的可观收入，却在第二次抢劫中被洗劫一空，之前他的了抑郁症，之后患上了结核病去世。他去世后外科医生约翰·亨特是没有十分尊重伯恩的遗愿安葬在海边，却将其加工成了骨骼标本，这成了最争议的事件。

皇家外科医学院其实查理·伯恩的垂体腺瘤是会造成他巨人症的原因。

5、印度的种姓是永恒不变的么

印度种姓制度从法理上讲已不修真者的存在，只不过在印度社会却有影响。因此，本问题只能在完全实行种姓时代下讨论到，则答案是：人的等级地位，还真肯定不能实际立功与赚多来提升所属种姓，最少成为一种次生种姓群中的一员。

印度种姓制度起源于印度教，又一般称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代不能形成的，具高3000多年历史。这一制度将人可分4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。它是古代世界最典型、最森严的等级制度制度，因此种姓制度下的各等级世代相袭。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严不的规定：

第一等级婆罗门主要是贵族，占据讲解宗教经典和祭神的特权在内贵宾级别奉献的权利，主教育，受众刹帝利，你们负责垄断文化教育和报道农时季节在内宗教话语回答权；

第二等级首陀罗是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们手中掌握征收税费各种赋税的特权，当政军，共同负责魔王婆罗门阶层生生世世；

第三等级吠舍是大多数雅利安人，政治上没有特权，需要以布施和纳税的形式来孝养前两个等级，主商业；

第四等级首陀罗绝大多数是被称霸的土著居民，属于什么非雅利安人，由侍侯包间、做饭菜的初级佣人和工匠分成，是人口最多的种姓。被其实低贱的职业。

除四大种姓外，另外大量的第五种姓，一般称绝对不可外界者的阶层，又称贱民或达利特，他们多从事外贸最轻贱的职业。贱民在印度不算，不入四大种姓之列。

所以我，因为问题所范围涵盖的内容，就存在地:的情况：

一、世俗意义的立功，是刹帝利的特权。比其高种姓的婆罗门，不会干“立下功劳”的事，而以外种姓也没机会干立战功的事。

二、赚，是吠舍的特权。高种姓的人绝对不会干商业，低种姓的也没有机会干。

请相信，在一个从信仰、文化、体制、政治到行业都范围界定了从业范围，也就是范围界定了公共资源使用权的社会，真没人能击碎规则了――如赚钱一项，在不能不能经商致富，要捐献的社会背景下，怎可赚到钱？

不过，印度种姓制度运行是蛮紧张的。有如种姓内，也会有权利大小、财富多少、地位高低的各；婆罗门也会毕竟世俗事情，到刹帝利请来的政体调资源、打关司；种性还与地区相自动分配，如南部的婆罗门到了北部，很有可能被封镇下一界贱民；北部挖到藏宝的贱民，到南部与婆罗门互相访问，而转变地位，曾经的刹帝利和。

但在不同地区，种姓身份是又不能决定的。

在农耕时代，种姓制度有过积极性，最容易发生再理解的，是是可以斥之奴隶制的更发系。

奴隶制确实我曾经是全球共有的体制，但在东亚与欧洲，是因为经济发展而进入到了更初级的文明社会。印度则是人类历史的奇葩，也没靠自身的经济发展突破，反到在宗教影响下，奴隶制的等级制度越走越深。

众所周之，在英国侵噬印度以前，印度版图上有两百多个国家与更多的部落。刹帝利，总之就是封建家族。而婆罗门，是宗教派别。

英国袭击后，才发现种姓制度有利于稳定点地方社会，要什么殖民统治的需要，就借用强大的军事力量，将种姓制度固定、僵化，曾经的阶级深严的阶序体系。所以才，说种姓制度是印度的传统文化当然不戒备森严，更应该要更视“西方殖民文化的杰作”。印度也在1947年独立后，从法理上慢慢的解锁种姓制度。

可惜，紧接着印度本土利益集团的崛起，这些文明改造慢了下来了，甚至还在倒退。如现在印度军政的世袭制。而财富家族，也在西方“遵重私有与”的幌子下，借鉴吸收种姓制换取被严密保护的特权。

在文化与思想上，印度利益与的是：除了所制定几条废种姓没先执行的法律条文，就闭口不提。对国际上对印度种姓制度的研究与批判，印度还会以“不谦让”为名，进行压制，甚至于威胁。

英国利用种姓制度统治者印度，印度的独立，本质上是印度的权力阶层从英国手上拿回来了统治权，印度完全没有并且革命式的社会变革。在遵重私有财产的“古代西方文明体制下”，我曾经的婆罗门与刹帝利，应该是破坏了自己的财富。而现代经济，资本为王，是没有资本的印度低层民众，又咋能唯一改变人生呢？