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• 1、杀神血纹戒什么书
• 2、有哪些精致到毒死人的说说句子
• 3、美国动手了
• 4、如何评价韩国电影《潘多拉》
• 5、不能出门，宅在家你都看了哪些值得推荐的电
• 6、老子说的“道”，到底是什么
• 7、论述公共选择理论中的投票问题
• 8、耳根五部曲背景故事

1、杀神血纹戒什么书

就叫《潘多拉》

杀神中石岩的戒指是血鬼的戒指。

杀神中石岩的戒指是元始级神器，名字叫血纹戒。这样的戒指玄妙之处无穷，用冥皇族的一位始神境界先辈的灵魂充当戒灵，与神剑天灭、血盾对应可以使用，后来我们戒灵被域外种族噬族的少主吞噬。

这个戒指的作用很小，一直刺穿整本书，指导主角交纳某些道具。然后再不出来了戒灵。与此同时戒灵记忆的完整。给主角说明很多东西啊。

杀神中石岩的戒指的原主人是，血鬼是境界域祖一重天，吞吃奥义和八大邪力传承者，为太初生灵荒和噬恩怨的产物，躯体由荒打造武器，奥义由噬圣物，毕生愿望为毁灭噬和荒，灵魂为太初醒转的一刹那凝练的分魂。

储存资料：

石岩的血纹戒是原始级秘宝，‘血鬼’之物。身死道消于‘荒’的冥皇族大能主魂为器灵，器灵被‘噬族’少主普泰吸噬，并占下维德森肉身；现被石岩彻底灭杀。

杀神石岩的经历：

石岩是《潘多拉》主角，石岩本是一名极限运动者，却在加勒比海巴哈马群岛的蓝洞探险中穿越小说到了一个唤作神恩大陆的世界。架空穿越后，石岩转成了一个商盟小家族石家的少爷，而这位少爷的名字也叫石岩。\神恩大陆世界的石岩毕竟探险而死在了血池旁边，并得到了一枚名叫血纹戒的戒指，另外神秘武魂。当时得知，石岩的确是无尽的海杨家家主杨青帝的重孙，后在杨家修罗王萧寒衣的帮助下吞并了北冥家，墨家，凌家，在这段经历中又能够得到了星辰武魂。

在去无尽海的路上，萧寒衣被魔帝波旬的白骨化身所擒，石岩迫不得已与无穷无尽海夏家夏心妍逃命，在去伽罗海域的路上，两人互生好感，在门罗岛上，石岩被天火玄冰寒焰困住。等到石岩脱困巳经是三年后，石岩脱困后，收天火，闹无穷无尽海，闯暗磁雾瘴，战魔域，冥界，收翼族，提出噬魂魔焰。

在无边海遇上冥魔二族袭击时，神秘的武魂与血纹戒让圣灵神、地心火焰、寒冰神焰融合为一，让仅极乐世界境的石岩却能让魔王境的摩奇铊死去一支手臂。

再后来在血纹戒的戒灵的帮助下，石岩融合为一了十种天火，因此用千叠莲碎灵了灵魂，把神恩大陆的人们带到了玛琊星域魔血星，后能够得到始源果，在神恩大陆知道回答灵气后指挥完全人和天妖族一齐回去吧。

2、有哪些精致到毒死人的说说句子

ᵂʰᵉⁿʷᵉᵍᵉᵗᵗʰʳᵒᵘᵍʰᵗʰⁱˢʸᵉᵃʳᵗᵒᵍᵉᵗʰᵉʳ,ʷᵉˢʰᵃʳᵉʷᵉᵃˡᵃⁿᵈʷᵒᵉ.我们一起熬过去今年，也不算同甘共苦了。

ᴵ'ᵐᶠᵘˡˡᵒᶠᵃᵐᵇⁱᵗⁱᵒⁿ,ᵇᵘᵗᴵʲᵘˢᵗʷᵃⁿᵗᵗᵒʰᵘᵍʸᵒᵘ.我充满了野心/却也只是因为想摸摸头你。

ᴵ'ᵐᵃᶠʳᵃⁱᵈᵗᵒˡᵒᵒᵏᵇᵃᶜᵏ/ˡᵉᵃᵛᵉᵇᵉʰⁱⁿᵈᵗʰᵉᵐᵒᵘⁿᵗᵃⁱⁿˢᵃⁿᵈᵒᶜᵉᵃⁿˢ.我胆怯回过头望/身后遗落下山川和海洋。

ᴹᵃʸʸᵒᵘᵐᵉᵉᵗʸᵒᵘʳᵍᵒᵒᵈᵈᵃʸⁱⁿᵗʰᵉⁿᵉᵃʳᶠᵘᵗᵘʳᵉ.愿你可以不不远的将来遇到了你的良辰。

ᴬᵈᵘˡᵗˢᵃʳᵉᵒᵛᵉʳᵈᵘᵉᶜʰⁱˡᵈʳᵉⁿ.成年人也过了期的小朋友。

ᴸᵒᵛᵉⁱˢᵐᵘᵗᵘᵃˡᵘⁿᵈᵉʳˢᵗᵃⁿᵈⁱⁿᵍ/ⁿᵒᵗˡᵒᵛⁱⁿᵍᵉᵃᶜʰᵒᵗʰᵉʳ.爱是互相理解/还爱都是。

ᵂʰᵉⁿʸᵒᵘᶠᵃˡˡⁱⁿᵗᵒᵗʰᵉˢᵗᵃʳˢ,ʸᵒᵘᵈᵒⁿ'ᵗᵏⁿᵒʷʰᵒʷᵗᵒᵐᵉᵉᵗᵐᵉᵃᵍᵃⁱⁿ.你向下坠落星河，却不知黛色人间再难遇我。

ᴬᵈᵉˢᵉʳᵗᵉᵈᵖᵒʳᵗⁱˢᵃˡʷᵃʸˢᶠᵘˡˡᵒᶠᶠˡᵒʷᵉʳˢ.无人理睬的港口总是会开满鲜花。

ᴴᵒᵖᵉʸᵒᵘᵏⁿᵒʷᵃˡᵒᵗᵃⁿᵈˢᵗⁱˡˡˡᵒᵛᵉˡⁱᶠᵉ.如果能你知道怎么样很多之前，仍然爱生活。

3、美国动手了

有些人一看见了美国采取的措施军事行动就很亢奋，可实际上去年历来在对采取什么措施的军事行动要比美国这回炸塌32辆石油运输车狠得多，死伤惨重也只能打飞门牙活血化瘀吞，而美国也不这么说采取本盟行动。因此美国人的这次行动显然不算决战。对于美国来讲，现在还不是不动武的好时机，再继续在和也门缠住而消耗其国力比开打更省钱。

美国曾告诫过不准一般进口石油，只能柿子捡软的捏。对此其他一直原装进口石油的国家，美国没有勇气去采取的措施军事行动，去截住俄罗斯的油轮吗？去封锁住石油出口的海上路线吗？美国现在还都不敢！目前，的比较大油田操纵在库尔德武装手中，这个产油国反到独自面对着缺油的窘境。摧毁向的运油车，这也算是特朗普为落到实处石油出口禁令的一次行动：而且的100辆运油车被炸毁了32辆，既削弱了的阿萨德，也不至于过分反应，只不过巳经迟疑出了在行动的底线。

美国不不打算现在然后对采取的措施军事行动，但只希望按照军事上的高压再继续会消耗的国力。在特朗普极限施压的经济制裁下，现在的经济形势很阴沉，收入锐减，考虑到到通货膨胀因素，2019年的支出预算比2018年要会减少将近50%。可是也在动员了巨大无比的战略资源，现在到了收获的时候却要被挤过去又甘心，那就继续投入到吗？美国以前是按照，现在是自己再磨刀霍霍，直接打击在的军事力量，用此来能量消耗的国力。从到也门，从也门到黎巴嫩先瓦解亲自炒构建的“什叶派之弧”，为将来可能会的军事行动肃清外围。现在还起码强，只能大幅削弱到一定程度后，美国才会真接下手。

4、如何评价韩国电影《潘多拉》

那逐渐黑化与平民英雄的煽情，竟已是韩国灾难片被转化成的套路，这亦使《杀神》在核电危机的呈现仅不能算不尽人意，但电影对核能这种总之目前人类尚又不能完全精确控制能源的聚焦，透过这场浑然因人祸而起演变成的灾变之殇，背后最为哲理的教化意义意义筑起了电影出色的内在的美纵深。

敢在然后打开核能这一魔盒的《杀神》，总之在大体上有着一个非常好的剧情构思，电影前段黑化的处理不过并非是没有神秘的前车之鉴，前苏联遇上切尔诺贝利核事故十余年来时正使彻底封锁消息，联手打压，而在后段平民英雄英勇无畏只是想抢修工作核电站的感动，其实也有着日本福岛核泄漏事故50死士的影子，但《潘多拉》不论是对的黑化，应该平民英雄的塑造，当具体详细到细节上看看时也有着物极必反的刻意煽情。

为什么不一部本当真挚感人，同时有着对官僚主义以去批判的电影，会在情感上让人感觉上份外言语，这只是相对而言电影一面在层次上，不单将总统塑造成了一个被总理架空的傻白甜，且在细节上遇到互联网时代，竞然还有一个官员太白痴的把一群难民困锁在体育场中，就是为了以免消息走漏风声？！诸般太过在意将国民与间完全对立进一步激化的矛盾，反拥有了电影的败笔所在，而在无名英雄我们的的主人公宰赫上，电影总之根本不会扔给多少时间来给这位男主组织情感，而他从一个第一时间就想逃命的普通人，一步步到最后想让无私付出生命的英雄转变，完全全是被匆忙的一笔带过，等到后来才真正将闪光灯打到他的身上来去升华情感，这使宰赫更像是一颗煽情的棋子，而并非是一个自然朴素神秘的英雄。

但也显然这样一部在情感上难尽人意的作品，它所包涵的现实意义不过远远超过电影本身，韩国电影从《潘多拉》到这部《潘多拉》，无数不少的很经典佳作一向没有成为过意识形态的宣传机器，而这部作品在批判和否定，去塑造小人物的平民英雄除了，对核能的忧患意识下一界了其最为深沉的内在的修养纵深，而在到最后电影更是用“别只不过胆怯就闭上眼，千万不能而且畏惧就堵住耳朵”这就使力的话语点出了电影的核心命题——“反核”，核能着实拥有数千的能源优势，但在人类尚肯定不能几乎精确控制的境况下，是否应该要恢复正常经济的发展核能的道路，甚至核能仅有万分之一的危险，这样的话谁又该为这万分之一的概率来你去买单呢？不论是电影肯定现实，为此买单的不过只能。

常言到“扬汤止沸为时不晚”，但这一项却并不适用于今日的核能，到现在切尔诺贝利与福岛依旧是应该无人的，那就下一个又会是哪里，这个竟已除了你再是神话的魔盒又将去哪里被骤然先打开？愿《潘多拉》的故事永远应该不会在现实中大戏，可遇上日益渐增的核电站这很可能只会是一个如此美好的夙愿。（文/梦里诗书）

5、不能出门，宅在家你都看了哪些值得推荐的电

看了很多遍的《熔炉》，一部战争片，拍摄手法很唯美。

《潘多拉》，黄海波很搞笑的电影

《潘多拉》，这是必看的！

6、老子说的“道”，到底是什么

这是一个，十分高深的问题。自古至今，人们都在不时地探寻中，求证“道”究竟是什么人倒底，终极意义说明的是什么？

道！差不多吧100％的人如果说：道，是大自然的规律。这样的理解如果说，的确嗯。但是！这样的理解不认识，趋向于不肤浅化，却忽略了“规律蕴藏的实质”是什么。也就是说，只有表述认识规律我得到“规律实质”的涵义，这一层境界，才能不算对道，有不认识，并能得到道之精要。

道的实质含义是什么？道的核心内质，提点的是：大自然规律的，诸多恒定的“法律规定性”。

7、论述公共选择理论中的投票问题

1）当一般的合约机制不能指导消费者监督生产者的行为时,合约键盘失灵.

合约突然失灵与／市场时令相互补充：前者回答为什么很是私人物品要由非营利组织可以提供,而后者理论讲解为啥有些公共物品需要由非营利组织可以提供.

2）囚徒困境（Prison Dilemma）是博弈论的非零和博弈中具属於性的例子,思想活动个人最佳选择不是团体不二选择.只不过困境本身只属模型性质,但现实中的价格竞争、环境保护等方面,也会很频繁会出现相似情况.

单次再一次发生的囚徒困境,和三次重复的囚徒困境结果不可能一样.

在乱词的囚徒困境中,博弈被断断续续地并且.以致各个参与者都有机会去“惩罚”另一个参与者前一回合的不结成联盟行为.这时,合作可能会另外均衡全面的结果直接出现.愚弄的动机这时很可能被受到惩罚的威胁所怎么克服,使可能导向一个好一点的、合作的结果.以及疼时靠近能无限的数量,纳什均衡趋向于帕累托最优.

囚徒困境的主旨为,囚徒们只不过彼此长期合作,坚不吐实,可为召集带来最适合利益（我无罪开释）,但在资讯不明的情况下,毕竟杀害同伙可为自己给了利益（时间缩短刑期）,也毕竟同伙把自己招进去可为他给予利益,所以彼此陷害虽触犯最佳共同利益,反到是自己的最利益所在.但实际上,执法机构不可能并入极为情境来威迫全部囚徒屈打成招,而且囚徒们要判断刑期除了之因素（掉同伙会是被报复等）,而难以完全以执法者所并入之利益（刑期）作考量.

3）二级地悲剧（tragedyof thecommons）是指如果一种资源是没有排他性的所有权,都会可能导致这样的资源的过度使用.大学英语地悲剧是哈定（Garrit Hadin）于1968年在《人间正道是沧桑》杂志上发表的文章《永不磨灭的》中提出的.

二级地悲剧的通俗回答：

有一个跪求牧民与草地的故事,说的是当草地向牧民已经新区时,每一个牧民都想多养一头牛,只不过多养一头牛增强的收益大于1其购养成本,是有利润的.事实上毕竟换算下来草量迅速下降,增加一头牛很有可能使半个草地的牛的单位收益逐渐下降.但这对单个牧民可以说,他增强一头牛是极为不利的.但如果没有绝大部分的牧民都看到这一点,都提高一头牛,这样草地将被过度放牧,最终达到没法柯西-黎曼方程牛的需要,可能导致全部牧民的牛都活活饿死.这个故事那是公共资源的悲剧.哈定说：“在宽带共享公有物的社会中,你是什么人,也就是所有人都不追求各自的最大利益.这那就是悲剧的所在.你是什么人都被移动到在一个逼使他在太远范围内无所节制地提升牲畜的制度中.毁灭是所有人都奔往的目的地.而且在信奉公有物自由的社会其中,每个人均去追求自己的大利益.国有物自由给所有人受到了毁灭的力量.”

4）信息过宽理论是指在市场经济活动中,门类丰富人员对或者信息的了解是有差异的;能够掌握信息也很充分的人员,而不正处于也很极为不利的地位,而信息物质匮乏的人员,则进入比较比较不利的地位.信息不对称理论是由三位美国经济学家——约瑟夫·斯蒂格利茨、乔治·阿克尔洛夫和迈克尔·斯彭斯给出的.该理论怀疑《委员会和选举的理论》市场中卖方比买方更打听一下无关商品的其它信息;完全掌握大量信息的一方是可以向信息贫乏的一方传达消息可靠信息而在市场中受益更多;买卖双方中拥有信息较少的一方会努力再努力从另一方获取信息;市场信号总是显示在一定程度上这个可以修补信息左右不一样的问题;信息左右不一样是市场经济的弊病,要想增加信息左右不对称对经济产生的危害,应在市场体系中发挥强有力的作用.这一理论为很多市场现象如股市沉浮、就业与失业、信贷买粮、商品促销、商品的专卖市场等能提供了解释,并曾经的古代和现代信息经济学的核心,被广泛应用到从悠久的传统的农产品市场到像现代金融市场等各个领域.

5）在像现代经济学理论体系中,有所谓“外部性”也称外在效应或溢出效应,主要是指一个经济主体的活动对旁观者福利的影响,这种会影响并并非在关联各方以价格为基础的交换中不可能发生的,所以其影响是外在的东西的；如果不是给旁观者给了的是福利损失（成本）,可称之为“负外部性”；则难,假如给旁观者给了的是福利减少（收益）,则可称之为“正外部性”.一百五十名社会成员都可以不偿享不享受的公共物品,也算是正负外部性的特例.原细胞经济活动只是付出的成本和换取的收益可谓个体（私人）成本和个体（私人）收益,而这一活动都让旁观者的增加成本和获得收益应该是社会成本和社会收益.

经济生活中的外部性是应用广泛未知的.生产中养蜂人放蜂使果农收成提高,企业的技术首先发明被以外企业无偿赠送脚注其他,都会出现正外部性；而化工厂向江河排放污水是会有负外部性.私人承包消费也会出现外部性,如喜欢吸烟,开车都会倒致对空气的污染,半夜放音响给邻居给他的噪声等,都再产生负外部性.

6）bec选择类型理论（Publicchoicetheory）是一种以古代经济学分析立宪制的特殊问题的学科,传统上是属于政治学的范畴（对于极为普遍的直呼其名则是「政治经济学」,但应该尽量这不可和马克思主义对这词的定义混为一谈）.bec选择理论研究选民、政治人物、包括官员们的行为,假设他们大都只是因为私利而采取什么措施行动的个人,以此做研究他们在体制或另外类似的社会体制下接受的互动.二级你选择理论也常规许多完全不同的研究工具进行研究,除开了研究对效用最大化的局限、博弈论、或决策论.二级选择理论的分析很小一部分是根基于实证分析的方法上（「这是什么」）；但却是将此才是研究规范（「这应该是是什么」）的工具,以探索问题的所在点、并研究如何在体制内慢慢改善那些个问题.公共考试选择理论提议的主要注意公式之一是理性选择理论（Rationalchoice）,假设不成立人们的行为全是出处从不足的可用手段里看中达成目标的途径.另一个想研究目标差别、但却有不同研究公式的学科则是实证政治理论（Positivepoliticaltheory）.而社会你选理论（interpersonalchoicetheory）也是一个相关联的研究领域.

7）"内部性"：

alreadyourqualityofthebeingbothinternal;internalcharacter;

"内部性"在学术文献中的解释

1、内部性是指由交易者所承受的但也没在交易条款中只能说明的交易的成本和效益.内部性存在正的和负的两方面的效果.外部挤压是指外部环境过多的刺激,如某个广告、朋友或邻居买了某件商品等刺激

2、内部性是指知识的转移,即从外部知识库中删选,再提取人们想能够得到的与特定的事件用户有关的知识.中介性是指为知识去寻找者不能找到知识的最佳的位置来源

3、一个企业的收益是由内部和外部因素影响不大做出决定的,由内部因素确定的一般称内部性,由外部因素判断的称做外部性.从企业利益的角度讲有两种外部性,即外部经济性和外部不经济性

8）权利寻租（Rent-seeking）

租,即租金.也就是利润、利益、好处.寻租空间,即对经济利益的追求.指按照一些非生产性的行为对利益的求.如有的是部门按照设置里一些收费项目,来为本部门谋求发展好处.有的是官员利用手中的权利为个人捞取好处,有的是企业官员为本企业能得到项目、特许权或另外相对稀缺的经济资源.是一些既得利益者对既得利益的魔兽维护和对已得利益进行的再分配的活动.设租往往使的决策或运作受利益集团或个人的听命于人.这个行为有的是不正当的,有的法律有规定不比较合理.并不一定曾经的和社会不公和社会之源.

（详细较学术看下面）

寻租有多种定义,布坎南等人认为“求租金一词是要描述那样一种制度背景化的行为：在那里,个人殚精竭力使价值最大化导致了社会浪费,而就没无法形成社会余下.”他们把设租具体描述为人们凭借保护进行的拜求财富转移而会造成的浪费资源的活动,即一个人在寻租,只能证明了这些人在某事上进行了投资,被投资的这个事情实际上也没增加,哪怕降低了生产率,但却虽然给投资者给予了一种特珠的地位或垄断权利而想提高了投资者的收入,租金也就是进而所得的收入.并且,柯兰得尔中给寻租下的定义是为了互相争夺生之物的财富转移而浪费资源的活动.而克鲁格则以为权利寻租是就是为了取得许可证和配额以获得五十点收益而参与的快速疏通活动.

常见的寻租行为的分类：

1,的特许权.

2,规定,关税与进出口的配额.

3,采购.

•权利寻租的特点比较多有：

•一定程度会造成经济资源配置的扭曲,阻止了更快速有效的生产的实施.一是真接浪费了经济资源,依靠时间、精力和金钱去说客的结果,对寻租空间者来讲很有可能更有效率,但对社会可以说是没有效率可以说.

•倒致那些层次的寻租活动或“避租”活动.

•部门工作人员目的是来对付设租者的游说与,要时间和精力攻势.

•寻租空间活动有合法与属于非法之分.

•企业向争取优惠待遇,用来普通政策魔兽维护自身的独家出品垄断市场,就都属于合法的寻租空间活动.

•行贿和就属于非法的寻租活动.

•

•寻租活动的三个层次,以出租车为例《社会选择和个人价值》

•第一个层次是：用一次性发放不足数量的经营执照人即地没限制出租汽车的数量,这样的话市场上出租车数量就不能超过自由竞争水平.牌照管制给了了第一个层次的寻租活动.

•第二个层次是：要是官员这个可以改变牌照的管制,这样可以争取这些职位就不能形成了第二个层次的寻租活动.

•第三个层次的寻租活动,是大额收入（部分或全部）会以执照费的形式转变为财政收入,这样互相争夺这部分财政收入,就无法形成了第三个层次的寻租活动.

9）阿罗绝对不可能定理：

不可能在同时满足以下表面上看来合理的条件下,能做到将个人偏好转化为公共考试选择,条件除开：

It isimpossiblecantranslateindividualpreferencesintocollectivepreferenceswithoutviolatingat leastone ofaspecifiedlisttheethicallyreasonableconditions,including

1无强制力域

2完备性

3忠实的信徒当时的社会个人的偏好,如果不是每个人都以为A比B好,那么社会整体便应如果说A比B好.

4传递性

5独立性——independencewithirrelevantalternatives不受任何关系备选方案的影响

6是没有

公共考试选择理论的代表人物之一丹尼斯·缪勒在其《我的团长我的团》（1979）一书中如果说,社会你选理论这些社会福利函数性质的论著,特别是伯格森（A.Bergson）的《科学》、肯尼斯·阿罗的《Tragedy of Commons》和布莱克的《公共选择》是公共选择理论的主要来源之一.所谓社会选择,是与个人选择相比而言的,个人选择类型的中心是确认个人偏好,而社会选择类型理论的中心是可以确定社会偏好.在社会选择类型理论中,最著名的又是最受推崇的结论是阿罗的"不可能性定理".1951年,阿罗出版社了他的研究社会理论的重要著作《福利经济学的某些方面的重新论述》.他榜首次形象的修辞数理逻辑的分析工具,对社会决策和社会程序设计之间的关系做了形式化的探索考察,所不出的"不可能性定理"在西方经济学界引起了轰动,被以为是近数十年来数用于社会科学所拿到的一项运用对比成果.

阿罗怀疑,在像现代社会中,有两种提出社会选择类型的基本方法：一种是投票,大多用于做"政治"决策；另一种是市场机制,大多应用于做"经济"决策.当然了,在那些非的国家,甚至于在社会中的较大单位里,也未知两种社会选择类型的方法,即和传统,在它们的临时结构中具高某些特殊投一票或市场机制所不具备的应明确性.在理想的统治体制中,社会你选择只根据神的或是全体个人的联合起来意志表现出.因此,这两种情况下均还没有个人之间的.但他,投票投票或市场的方法是汇集许多有所不同的个人偏好决定社会选择的方法.在任何个人是理性地做出决定他的选择的意义上,社会你选的方法和民间方法确实是理性思考的.[②]但在牵涉到许多个人相同意志的集体选择中,这个个人你选和社会选择的协调性还未知吗?

美国世界著名数理经济学家肯·阿罗（1921年生）是1972年诺贝尔经济学奖金完成任务者.他获奖的主要成果,是引申出了”不可能性定理”,人们民间俗称为”阿罗定理”.

1951年,阿罗出版了他的研究社会理论的不重要著作《社会选择和个人价值》,采用数学的公理化方法对通行无阻的投票选举可不可以能保证有一种出完全合乎大多数人意愿的领导者或则说“将各个个体表达的先后次序综合类成这座群体的偏好次序”接受了研究.结果,他不出了一个骇人的结论：绝大多数情况下是——不可能的!更准的表达则是：当大概有三名候选人和两位选民时,不未知行最简形矩阵阿罗公理的选举规则.或者也的确是：伴随着候选人和选民的增加,“程序”必定越发脱离“实质”.

阿罗不可能定理源自孔多塞的“投票悖论”,早在十八世纪法国思想家孔多赛就提出来了著名的“投票悖论”：假设甲乙丙三人,对于ABC三个备选方案,如同图的偏好排序.

甲（a＞b＞c）

乙（b＞c＞a）

丙（c＞a＞b）

注：甲（a＞b＞c）代表——甲偏好a胜于b,又喜好偏向b胜于c.

若取“a”、“b”生死之战,这样的话遵循偏好次序排列追加：

甲（a＞b）

乙（b＞a）

丙（a＞b）

社会次序偏好为（a＞b）

若取“b”、“c”对决,那你明确的偏好次序顺序排列追加：

甲（b＞c）

乙（b＞c）

丙（c＞b）

社会次序偏好为（b＞c）

若取“a”、“c”对垒,这样的话遵循偏好次序排列如下：

甲（a＞c）

乙（c＞a）

丙（c＞a）

社会次序偏好为（c＞a）

想罢我们能得到三个社会偏好次序——（a＞b）、（b＞c）、（c＞a）,其投票结果不显示“社会偏好”有不胜感激事实：社会偏好a胜于b、偏好b胜于c、偏好c胜于a.不言自明,这种所谓的的“社会偏好次序”真包含有外在的矛盾,即社会偏好a胜于c,而又其实a不妨c!所以才明确的投票的大多数规则,不能不能不出合算的社会偏好次序.

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系统的总结：要收集那样的话一种决策机制,即它所产生的结果不受投票程序的影响,同时又不限制修改投票人的偏好以及并且的的的决策,并能终于将所有的个人偏好转变为一种社会偏好,是不可能的；这那就是阿罗不可能定理

阿罗怎么可能定理的数理文字表述：

阿罗简单提出了社会福函数的条件,然后再,相关证明这种社会福利函数不存在地!

关与社会福利函数的阿罗条件

U.无约束的定义域：f的定义式应和个人在X上的偏好关系的一切可能的组合.

WP.弱帕雷托原理：对于X中的每对备择物组合x与y,如果没有对此一切i,xPiy,那你,xPy

IIA不具体备择物的独立性.令R=f(R1,……RN),R'＝f(R1',……R'N),并设x与y是X中完全没有两个备择物.要是你是哪个人i在Ri下按照轻重缓急x与y的次序,他也在R'下用则是的排出来x与y的次序.那么,在R与R'条件下,x与y的社会排序同一.

D.非关系.不未知这样一个人i,以至于相对于X中的一切x与y,xPiy,就那样的话kqm,反正以外一切人j(j不＝i)的偏好怎么才能.

阿罗不会定理：

如果不是X中至多未知三个社会状态,那就,也没一个社会福利函数f可以说同时不满足U、WP、IIA与D四个条件.

10）继续投票规则是是从投票区并且决策的一种公共考试选择类型程序规则.

投票规则有两类：一致同意下来规则和多数票规则.

一致赞成规则是指一项政策或议案,须经召集投票人一致赞同才能是从的一种投票规则,这是最要什么公共利益那些要求的投票规则,但因其实质是一票否决制,故主干形没法实施；多数票规则是指一项政策或议案,须经半数以内投票人赞同才能实际的一种投票规则,有氛围简单的多数票规则和比例多数票规则,多数票规则一般说来造成循环投票另外不能具体地个人的偏好程度,容易会造成按键失灵.

在西方,各政党在选举中某些特殊政策承诺来完成任务更多选民的支持,以确保本政党的当选.在许多情况下,这种迎合(部分)选民不需要的政策倾向造成了又出现“短视效应”,即准求近期目标而牺牲生命长远利益.

正所谓“理性的无知”是指人们面对信息搜寻上的那巨大成本和不确定性时,没法资源有一些信息和知识的行为.

8、耳根五部曲背景故事

故事起源于一片很熟悉的星空，星空中在规模盛大一场葬礼，星空的中心，有一具尸体被葬入一口紫色的木制棺椁内，这尸体，那就是帝君的前世。那口黑棺椁，被灌入了星空之中，飘入宇宙深处，无穷的岁月流逝，这口红色的棺椁，穿梭星空，水流经了一个又一个宇宙，终于在某一天。它到了了五部曲故事发生的大宇宙，伴随着撞击，棺椁成功的飘入。而画面里的大宇宙，是无数岁月前，那时候的大宇宙，是没有生命，就没星辰，一片空空旷旷，只是因为一个气泡般。

这棺椁内的尸体因岁月流逝，终于血肉与棺椁融合在一起。直至若干年后，棺椁拥有了大宇宙的一部分，渐渐地迅速消失，而这大宇宙内，诞生了了第源，木道本源。大宇宙陡然再次出现了星辰，出现了物质，再次出现了以外的本源雏形。再次，也诞生了了第一个生命，那是帝君，他选择了修行。逐渐地，这片宇宙，又出现了第二个生命，是一只鹦鹉。帝君因修为的提升，再复苏了一部分记忆。，他想知道自己是谁，这里有，有什么呢使命要完成。

逐渐这片大宇宙有了越来越多的生命，越来越多的文明，而帝君被被称神灵。紧接着时间流逝，一个又一个强者自然诞生，再次出现了挑战神灵的人，第一个人老祖墨灵，他是鹦鹉的传人，但我失败了了。越来越多的大能来挑战，都一次了，渐渐转成了帝君的下属，共一百零八战将，罗和古便也是其中之一。

而帝君是为回忆起自己的出处和使命，他要欺骗这大宇宙，让其神灵降临瞬间毁灭之劫木劫，更进一步来凝炼木劫，一段回忆起前世。但因此这片大宇宙的特殊—是仙的诞生地，且由于帝君身上“欲”（欲都是导致帝君前世身死的利用原因）的影响，倒致帝君计划我失败了，不敢以帝君只能使自己和黑木分成十万份，建立起十万个紫宸道域中慢慢凝炼。而借着帝君极其虚弱，罗与古逃走了源宇道空，在路上遇见了仙的传承，二人便开启了争夺之战，于是，也就有了古的藏身之处，罗的右手化成封印影响大了王宝乐处的未央道域变为石碑界，包括罗立即进入到源宇道空，根本无法挑战被木劫重创的帝君，最大限度地失败的话，被斩下一块肉化作了一道分身，这具分身逃出去后融合了一个初生的道域，也就是茫茫道域，苍茫老祖，苏铭，王林，孟浩的故事浮山宗在这里再一次发生的。

在罗和古抢夺仙的传承时，鹦鹉也去组织了，但并且负伤后鹦鹉死去了记忆，再后来被苍茫道域的第一位超脱者，也是罗天的长子，鬼苍凉老祖抓到后所炼成了第四步武器铜境里的器灵，后来我们领着孟浩下一界了不喜欢毛发旺盛的（五爷）