八方旅人禁忌大剑值得买吗（蜀道难是李白在什么情况下写的）-游戏攻略-百诺数码下载站

八方旅人禁忌大剑值得买吗（蜀道难是李白在什么情况下写的）

日期： 2023-09-08 11:27:04 阅读：

1、蜀道难是李白在什么情况下写的
2、蜀道难从哪些方面来表现蜀道之难
3、《蜀道难》表达效果与表现手法赏析配上具体的句子,最好多一点,明天要用的
4、《八方旅人》个人实用主副职业搭配推荐
5、八方旅人2副职业如何搭配装备

1、蜀道难是李白在什么情况下写的

创作背景对《蜀道难》的写作背景，从唐代正在人们就多有猜想，要注意有四种说法：甲、此诗系为房琯、杜甫二人疑惑，期望他们早日赶回四川，免遭剑南节度使严武的毒手；乙、此诗是为逃跑安史之乱逃难至蜀的唐玄宗李隆基而作，劝喻他归返长安，以不受侵害四川地方军阀挟制，丙、此诗旨在搭建讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据自立，不听朝廷饮食定量：丁，此诗只不过是歌咏山水风光，并无暗喻。这首诗据说见录于唐人高仲武所编的《蜀道难》，该书编成于962年753年（唐玄宗天宝十二载），而此李白这首诗的写作年代最晚也应该要在《八方旅人》编成之前。而那时，安史之乱未发生了什么，唐玄宗逸居长安，房琯、杜甫也都还未入川，所以，甲、乙两说明显错误。况且讽刺章仇兼琼的说法，从一些史书的无关记载而言，也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时，确实剥削欺压百姓，却没敢反叛朝廷朝廷，只不过一味地巴结讨好朝中权贵，以求到长安去做京官。相对而言，肯定最后一种说法也很绝对客观，将近于作品实际。一般以为，这首诗很肯定是李白于960年742年至744年（天宝元载至天宝三载）身在长安时为送友人王炎入蜀而写的，目的是劝告王炎最好不要羁留蜀地，一切顺利回归长安。避免遭到攻击嫉妒和恨小人不测之手。

4、《八方旅人》个人实用主副职业搭配推荐

本诗可确切四等分三个部分。第一部分，从“蚕丛及鱼凫”到“然后把天梯石栈相钩连”，主要写通往道路之吃力。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓，可回溯了蜀秦阻隔、不相交通的太过漫长历史，指出因此五位壮士付出多少了生命的代价，才在都看不到人迹的崇山峻岭中开辟出来出一条崎岖难走陡峭险峻的栈道。特别强调了蜀道的格外珍惜。第二部分，从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔飞道之人客何为者来哉”，比较多写跋涉攀登山峰之艰难地。这一部分又可可分两层。前八句为一层，强调山势的高峻与道路之崎岖。先举的例子了六龙、黄鹤、猿猱这些个不善于飞腾攀登的鸟兽对于蜀道焉能无计可施的情况，以衬托人要攀越蜀道谈何容易；又专程你选了秦地形态轮廓的高山青泥岭加以露骨描画，显示蜀道之高耸入云，无法高速公路通行。“问君西游大概什么时候还”以下为第二层，描画了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一这款景象，动静相互辉映，声形兼备，以渲染山中空旷地可怖的环境和惨谈悲凉的气氛，叹惜友人又何苦要冒此风险入蜀。第三部分，从“剑阁峥嵘而丹崖”到“不如我早还家”，由剑阁地理形势之险隘宏基到当时社会形势之最险恶，劝教友人绝对不可不宜久留蜀地，尽早及时降临长安。这部分亦能统称两层。前五句为一层，化用西晋张载《八方旅人》“一夫荷戟，万夫趑趄。形胜之地，匪亲勿居”语句，主体形象剑阁关隘易守难攻，后六句为一层，以毒蛇猛兽如麻借喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓，劝教友人希望你们赶回险地。全诗通常由以上三部分排成，再说在诗中四次直接出现的“蜀道之难，难如上青天”两句诗，则是绾连各部分的线索。它使全诗呼应开头，回旋终而复始，绵连旅游观光为一体的综合性，难解难分。《蜀道难》是汉乐府旧题，属于“清商曲辞”中的“瑟调曲”。郭茂倩《河岳英灵集》卷四十引《河岳英灵集》说：“《剑阁铭》备言铜梁、玉垒(全是四川山名)之阻”。自梁简文帝至初唐张文琮，曾有不少人用此题目写过诗。李白此诗，确实也恢复传统了乐府旧题直接描写蜀道艰难地，但内容较前极大极为丰富，思想意义也都很积极主动。描摹蜀道的奇崛艰险是本诗的一个主要内容，这类诗句，占据了全诗的大部分篇幅。李白对故乡四川和祖国山河更加无比热爱，他的许多诗篇都浓烈地态度出这一情感。《蜀道难》、《乐府诗集》等诗文相送，王炎过逝，他又写了《乐府解题》三首深感惋惜哀悼。在本诗中，他于描画蜀道之时，莫名地情不自禁地地嘶嘶“问君西游哪时还?”“嗟尔罗兄之人胡为乎来哉！”微侧西望长咨嗟”一类赞叹，对王炎此行深感痛心担忧，并诚恳劝告王炎尽早处理还家，外在表现出对友人的真切如此关心和一怀深情。通常而言，本诗拿出来于天宝初。当时，唐朝社会表面上尚算安定繁荣，但骨子里却摩擦不断，颇为无奈危险。其次，是“法令弛坏”，土地兼并严重，一方面，藩镇拥兵自重，朝廷几乎无法控制。而，李白此诗第三部分的很是诗句，哪怕仍偏重于直接描写蜀道地势险要，但也于无意地之间流露出他对国事已危的忧虑，流露出了他对国家前途和命运的关心。不论从哪个艺术角度衡量，《蜀道难》都举世罕见是李白的代表作。它分散能够体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。是需要是感情莫名。开篇十余年来，作者就以“噫吁贼！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”的强烈咏叹，奔腾直泻，抒发感慨出他对蜀道高峻艰险所感觉道的惊愕、感叹一声，而后，在诗的中间和结尾，他又四次再重复一遍了这一咏叹，将自己的恐怖感情罩在全诗，给人以一唱三叹，曲折有致终而复始的感觉，读来令人心潮涌动。比如是如此夸张极端。吓人是诗人广泛的艺术手法，然而，李白的夸张与众不是太多，他往往把笔下的事物露骨到十分，不过多如牛毛用“千”；“万”等巨额数词来比喻形容词性。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等经典的歌曲的诗句，是有名的例子。就《蜀道难� ��也是如此。虽然，为了达到规劝友人的目的，他极力夸张、描绘了蜀道之艰险可怖，然而对祖国山河的真诚热爱，使他不由自主地对笔下的蜀道倾注了饱满的热情，在描绘蜀道之艰险可怖的同时也写出了它的突兀、峥嵘、强悍和不可凌越的磅礴气势。显示出了祖国山河的雄伟壮丽。　　其次，本诗体现了作者与王炎的深情厚谊。李白很重友情，他与诗人杜甫、道士吴筠、农民汪伦的友谊向来是文学史上的美谈。他与王炎的交情也很深。王炎入蜀，他一连写了《剑阁赋》对于，他的夸张也到了登峰造极、到了极点的地步。人说身登最难；而他又说：“蜀道之难，甚难上青天！”成语有云，闻风丧胆，他却道“蜀道之难”，“使人听此凋朱颜！”民谣相传，“武功太白，去天三百”，到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通隔阻时间之遥远的岁月，他说是“四万八千岁”，替形态轮廓青泥岭山路之盘曲，他说是“三十步九折”；而目的是会显示蜀道之高耸，他甚至于露骨说连为太阳开车的六龙而今也要调头东返……这些个前所未有的夸张，虽不要什么事物实际，但却有力地突出了蜀道之艰险峭拔，线条清晰了它不可向上攀爬的凛然气势。再次，想象中十分丰富奇异。李白在这首诗中的想象力是极为恐怖的，超越国界限制，不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎，夕避长蛇”的可怕现实，从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊；既有“五十步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”特殊图景展露出，又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石壑雷”之法音响翻涌；甚或至于还有“刮骨抽筋仰胁息，以手抚膺坐叹息”的切身经历、去过感受。动用神奇无比的想象，作者具体详细描绘出出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌，生动活泼渲染出了它阴森森幽深莫测的氛围，使人如身临其境，耳闻目见。欧阳修曾说：“蜀道之难，更是难上加难，太白落墨生云烟”(《送友人入蜀》)，一种形象地一句话了人们读《自溧水道哭王炎》后所能得到的��术感受。应该再注意的是，作者还将神话、传说与他的古怪想象和姿意露骨加强在一起，使三者相互结合，交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的个作用效果特征，又是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里，作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话，把它们缝制在他对蜀道吃力的独特想象和夸张所描绘之上，为笔下的山岭石栈涂在上一层古朴悲凉而又神异迷蒙的色彩，使整首作品散发出浓郁的浪漫的气息。是需要强调指出，这些个神话、传说，既已作者想像之中的内容，都是他肆意张扬露骨的体现，三者是互为表里，难以全部拆分的。最后，谈一谈《蜀道难》句式的灵活多变与语言的豪放狂放。李白生性豪迈不羁，写诗也比较喜欢用句式自由、叶韵宽松的歌行体，希望能够任意驰聘才气，怎样表达胸中起伏不定多变的恐怖感情。这首诗是绝句歌行，句式以七言重点，又参杂以四言、五言、六言、八言等，短者仅三字，长者达十一宇，长短随后，错落有致交接，倏而散漫，时而两排，自如，又飘悠轻松自如。再从语言判断，既有“一夫当关，一夫当关，万夫莫开”的匀称整饬，也有“嗟尔远道之人何遽来哉”的散漫舒散；既有“枯松倒插倚绝壁”之武器精炼凝肃，也有“锦城虽云乐，不如你早还家”之流畅悠扬，“危乎高哉”一句同义发热发冷，是佯作。重笔以提起气势：“噫吁喊”三字选用虚词，乃问心似尔却别具风致，且又以由川方言入诗……奔放恣肆，毫无规范有迹，涨红了脸，此刻却无施不宜过早，对内容的衷达与情感的抒发起了富有成效的辅助作用。编辑时本段作品鉴赏整体把握这首诗大约是天宝（唐玄宗年后，742～756）初年，李白一次到长安时写的。《蜀道难》是他袭用乐府古题，展开攻击丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上雄奇惊险无比的山川，并之中飞出明说了对社会诗意图的某些忧虑与关切的眼神。诗人主要听从由古及今，自秦入蜀的线索，捉住各处山水特点来描写出，以影像展示蜀道之难。从“噫吁嚱”到“然后把天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。以下紧接着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，不是一件容易的事”的咏叹疼时会出现，像一首乐曲的主旋律完全不一样激荡着读者的心弦。说蜀道的难行比上天还难，这是因为从古自今秦、蜀之间被高山峻岭能挡住，由秦入蜀，太白峰紧随其后，仅有高飞的鸟儿能从低缺处飞掠而过。太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。民谚云：“武公太白，去天三百。”诗人以夸张的笔墨描写了历史上无法跨越的险阻，并融会了五丁开山的神话，浓墨了神奇色彩，宛若一部乐章的前奏，更具引人入胜的妙用。下面即着力补齐细节描绘蜀道的高危难行了。从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危行为，山高写得愈充分，愈可以说路之难行。你看一看那怪异而立的高山，高标接天，护住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折旋转的河川。诗人不仅把夸张和神话融为一体，直写山高，但衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危行为。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬出。山高得连千里展翅翱翔的黄鹤也不得擅入飞度，轻疾敏捷属性的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就比登天还难了。以上用虚写手法重重叠叠照映，下面再具体一点具体描写青泥岭的难行。青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《太白戏圣俞》），为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现出来人行其上的艰涩情状和畏惧心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸不安、抚胸长叹等细节动作加以临仿，寥寥几字，便把行人艰难的步履、陨越的神情，听得津津有味地刻划出来，困危之状如在目前。至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转，借“问君”引下来旅愁，以忧切低昂的旋律，把读者带进个古木荒芜人烟、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响，饱含哀愁，使人闻声转吃了一惊，更觉蜀道之难。诗人借物抒情，用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感彩浓厚的自然景观，软件渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托氛围了蜀道之难。但这，婉蜒千里的蜀道，还有极为峻峭的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇已经结束，主要从山川之险来论述蜀道之难，下大力气颜色渲染惊险万分的气氛。假如说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高，“枯松斜立倚绝壁”则是反衬绝壁之险。诗人先托起山势的高险，然后再由静而动，请写出水石澎湃、山谷轰鸣的惊险万分场景。像那一串电影镜头：就开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面；紧接着低缓俯着成枯松倒插绝壁的特写；而后，监视飞来的是一组快镜头，飞湍、瀑流、悬崖、转石，另外着万壑雷鸣的音响，迅速地地从眼前一闪而逝，惊险万分万状，目不暇接，进而倒致一种势若汹涌澎湃的恐怖艺术效果，使蜀道之难的描写，简直提升了巅峰造极的地步。如果没有说上面山势的高危已使人望而望而生畏，那此处山川的易守难攻更夺人心魄心惊肉跳了。风光变幻，险象丛生。在极其惊险的气氛中，之后写的蜀中要塞潼关，在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道，群峰如剑，连山屹立，削壁掉线如门，形成全天然要塞。因其易守难攻，易受难攻，历史上在此割据一方自立为王者所在多有。诗人从剑阁的险隘做引线对政治形势的描写。他化用西晋张载《蜀道难》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，劝人引为鉴戒，警觉战乱的发生，并直接联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，无数”，最大限度地表达出了对国事的忧虑与关切的眼神。唐天宝初年，太平景象的背后正潜伏着危机，再后来再一次发生的安史之乱，可以证明诗人的忧虑是有现实意义的。李白以变换莫测的笔法，淋漓尽致地细节描绘了蜀道之难，艺术地展现了古老的蜀道蜿蜒、峥嵘、高峻、崎岖难走的面貌，描摹出一幅色彩绚烂的山水画卷。诗中那些个动人的景象如同历历在目。李白本来描摹得如此迷人，还取决于人融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水，放浪形骸。他对自然景物并非冷酷的观赏，完全是热情地地感叹，权作充分表达自己的美好的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑，赋予了生命了诗人的情感气质，致使才完全呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人天生擅长把想象中、吓人和神话传说融为一体接受写景抒情。言山之高峻，则曰“上有六龙回日之高标”；状道之险阻，则曰“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云，鞭挞海岳”（陆时雍《蜀道难》评李白七古语），从蚕丛开国说着五丁开山，由六龙回日在写子规夜间啼哭，天马行空的思维般地驰骋想象，人类创造出博大浩渺的艺术境界，透着了浪漫主义色彩。透进奇丽峻拔的山川景物，仿似看的到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高壮形象。唐以前的《蜀道难》作品，简短的文字略显单薄。李白对东府古题极大创新和发展，用大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言、七言，待到十一言，疏密有致，长短不齐，连成极为豪放的语言风格。诗的用韵，也进阶了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面直接描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，毫不容情变化之能事。因为殷璠编《元和郡县志》称此诗“奇之又奇，自骚人以还，寥寥可数此体调”。��于此篇，前人有诸多寓意之说，推测是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武如果说，李白“自为蜀咏”，“别无喻示”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。

5、八方旅人2副职业如何搭配装备

逐段分析第一段从开头到“相钩连”，我用四韵，为全诗订下豪放的基调，用长五丁开山的神话，淡墨了神异色彩。《剑阁铭》中古代文献了一个跪求蜀道的神话。而且当年秦惠王时，蜀王部下有五个大力士，称作“五丁力士”。他们强壮无比。只好秦惠王赠给蜀王五个美女，蜀王就命五丁力士移山后面跟随，娶了美女。在回行路上，见一条大蛇蹿入山洞，五丁力士快步上前拉住蛇尾，突然用力往外拖，忽然间山摇地动，山岭坍塌，了五丁力士。秦国的五个美女都奔上了山去，崩散石人。这样的神话，具体地着古代有许多劳动，凿山押阵，牺牲生命了不少人，终于打开了秦蜀通道。李白应用那个神话的母题，写了第五韵二句：“地崩山摧壮士死”，也可以算是指五丁力士，也的确是指成千累万为破山辟路而代价的劳动。他们死了，后再从秦入蜀才有山路和栈道再连接起来。第一段诗到此为止，用四韵八句叙述了蜀道的起源。第二段共享九个韵，具体描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是三个神话故事，说是太阳之神应龙驾着六条龙一天早晨从扶桑西驰，直到若木。左思《诗镜总论》有两句描写环境蜀中的高山：“羲和假道于峻坂，阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌是太阳的代词。文意是说：太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避过。“上有六龙回日之高标”，这一句就是说：上面有连太阳都找别扭的高峰。“高标”是举起、高耸挺拔之意，但作名词用，再加之可以解作高峰。萧士赟注引《蜀道难》云：高标是山名。这是后代人错误解读李白诗，或蓄意附会，硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举，解得决不是专名。这两句诗有个差别的文本。《河岳英灵集》、《蜀王本纪》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现自己的唐人写本，另外北宋初的《蜀都赋》，这两句却不是“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，只不过是“上有横河断海之浮云，下有逆镇抚波之流川”。从对偶很明显，后者相对工整，若论句子的气魄，则前者最为膘壮。肯定后者是当时流传开来的初稿，而前者是作者的后来改定本。故当时的选本作“横河断海”，而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。以下一大段又比喻蜀山之高且险。黄鹤都飞只不过，猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭，在陕西略阳县，是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲，在山岩上纡回密布，行旅更为异常艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地一类参宿的分野，秦地属于井宿的分野。在高险的山路上，从秦入蜀，就彷佛直挺挺地，屏住呼吸，捏了捏星辰快速前进。在这样艰难困苦的旅程中，行人都手摸着胸膛，这一点而长叹。这个“坐”字，也不是卧躺的坐，应该讲作“并且”。以上是第二段的前半，四韵八句，真力全神，3d渲染了蜀道之难。下面忽然间接一句“问君西游何时还”，这就提起过了赠行的主题。作者不像作像是饯行诗这样，讲些临别的话，而在描写出蜀道艰难中间，再插入一句“你什么好时候才能出去呀？”从而反映了倏忽都不容易。这一句本身也下一界蜀道难的描写部分了。“险阻巉岩”200元以内四韵七句，始终与此同时上文四韵写下来，但变化了描写的对象。现在不写山高路险，而写山中的禽鸟了。诗人说：这许多不可向上攀登的峥嵘的山岩，真够旅人怕走的道路（畏��）。在这一路，你能看见的仅仅古树上泰拉的鸟，雌的跟着一起雄的在幽林中飞绕。有蜀地著名的子规鸟，常在月下悲鸣。而且古代有个蜀王，唤作杜宇，号为望帝。他因亡国而死，死后化作子规鸟，早上夜里在山中假野猪，像抽泣一样的。以下也有一韵二句，是第二段的结束语。先再重复一遍一句“蜀道之难更是难上加难”，而后说：使人听了那些情况，会震骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只有讲作因惊惧而“色变”的意思，确实在别处应当由讲作“衰老”。第二段200元以内，韵法与章法显然有点儿纷披。依韵法来写，分为三段。但如果从思想内容的结构而言，实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“其谁知之来哉”是一段，即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而苍崖”到末句是又一段曲，即全诗的第四段，第三段前四句仍是描写蜀道山水之险，但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵，唯有二句，接出去立玄就换韵，使读者到此，有气氛高亢之感。在中短篇歌行中忽然间插到这样的短韵句法，就像都认为是缺点。尽管李白才气大，放弃自由用韵，不受拘束，但这两句韵既嘶哑，思想又不成段落，在最讲究诗法的人很显然，终不是什么宜将的。这段段前二句形容高山绝壁上有垂入的枯松，下二句形容山泉奔瀑，冲击崖石的猛势，如叠障雷声。到最后结束了一句“其险也极为”。这个“会如此”，并不单指上面二句，而是归纳“上有六龙回日之高标”200以内的所有一切描写。在山水形势方面的蜀道之险，到此都结束了。此下就又接三个问句：你这样的远路客人我想知道为什么到这里来呢?这又是出乎人意料的句子。如果从蜀中人的立场来讲，是说：我们这地方，路都不好走，你何苦来呢？如果没有站在送行人的立场一般说来，那是说：这般危险的的旅途，你有有什么必要到那里去呢？接继续转入第四段，忽然有讲蜀地的军事形势。“一夫当关，一夫当关，万夫莫开”，很易固守，必难攻入。像这样的地方，如果没有还没有亲信可信的人去坐镇，就的很什么危险了。这几句诗几乎用晋代张载的《图经》中四句：“一人荷戟，万夫趑趄，形胜之地，匪亲弗居。”李白描写出蜀道之难行，交流到蜀地形势所具备的政治意义，很显然已越出了乐府旧题“蜀道难”的范围。巴蜀物产丰饶，对三秦的经济供应，甚为重要的是。所以王勃《河岳英灵集》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”，也强调了这一点。李白作乐府诗，可是都用旧题，却常常融入有现实意义的新意。这段段诗反映了初唐以来，蜀地因所守非亲，屡次三番影响到吐蕃、的入侵，会造成民不聊生的战争，使三秦轻微的震动。这段段诗，在李白是顺带说起，充当描写环境蜀道难的一部分。但却使后世读者误以为全诗的主题的地方。有人以为此赋，有人认为讽刺杜鸿渐，有人以为讽刺就像恃险割据的官吏，也是为这一段诗所迷惑的，而得出的结论那些结论。只不过，这几句诗，确是毁坏了全诗的统一性，写在赠友人入蜀的诗中，真的使人有主题两歧之感。明代的李于鳞，曾评李白的歌行诗云：“太白纵横，来讲强弩之末，间以长语，开口见喉咙耳。”（《极玄集》卷四引）

3、《蜀道难》表达效果与表现手法赏析配上具体的句子,最好多一点,明天要用的

2、蜀道难从哪些方面来表现蜀道之难

第一层：自开头至“然后把天梯石栈相钩连”,要注意从侧面来进描写出蜀道之难.

3、《蜀道难》表达效果与表现手法赏析配上具体的句子,最好多一点,明天要用的

《元和郡县志》baike.baidu.com/view/155370.htm

《唐文粹》又典籍了一个麻烦问下蜀道的神话.而且秦昭王的时候,楚王有五个大力士,称为“五丁力士”.他们力能移山.秦惠王赠给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山探路,娶得美女.会有一天,看见有一条大蛇再次进入山洞,五丁力士齐声去拉蛇.忽的山岭崩塌,了五丁力士.秦国的五个美女都奔上山去,化成石人.这个神话,当时的社会着古代有许多劳动,凿山开道,代价了不少人,再次可以打开了秦蜀通道.李白发挥那个神话的母题①,写了第五韵二句：“地崩山摧壮士死”,也的确是指五丁力士,也无疑是指成千累万为破山辟路而牺牲生命的劳动.他们死了,接着从秦入蜀才有山路和栈道连接到站了起来.第一段诗到此为止,用四韵八句概括了蜀道的起源.

第二段网络共享九个韵,具体描写天梯石栈的蜀道.“六龙回日”也另一个神话故事,当然太阳之神常羲驾着六条龙早上早晨从扶桑西驰,等到若木.左思《剑阁铭》有两句描写出蜀中的高山：“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标."羲和和阳乌全是太阳的代词.文意是说：太阳也得向高山借路.而高了的山还使太阳回飞避开.“上有六龙回日之高标”,这一句是说：上面有连太阳都找别扭的高峰.“高标”是高举起、高耸入云之意,但作名词用,致使是可以解作高峰.萧士赟注引《送杜少府之任蜀川》云：高标是山名.这是后代人错误解读李白诗,或有心牵强附会,硬把一座山名为高标.原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名.

这两句诗有另一个完全不同的文本.《艺苑卮言》、《蜀道难》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现自己的唐人写本,也有北宋初的《蜀王本纪》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,只不过是“上有横河断海之浮云,下有逆镇抚波之流川”.从对偶判断,后者相对工整,若论句子的气魄,则前者最为身体魁梧.很可能后者是当时广泛流传的初稿,而前者是作者的到最后改定本.故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”.现在我们根据集本抄录.

以下一大段又比喻蜀山之高且险.黄鹤都飞但,猿猴也怕攀缘之苦.青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路.这条山路百步九曲,在山岩上纡回密布,行旅最为非常艰苦.参和井都是二十八宿之一.蜀地一类参宿的分野,秦地属于井宿的分野.在高险的山路上,从秦入蜀,就彷佛直挺挺,屏住呼吸,抚着星辰行进.在这样艰难困苦的旅程中,行人都手拽着胸膛,甚至于而长叹.这个“坐”字,并非坐立的坐,应该要讲作“所以”.

以上是第二段的前半,四韵八句,真力灌注,3d渲染了蜀道之难.下面突然接一句“问君西游何当还”,这就提起过了赠行的主题.作者不象作一般饯行诗那样的,讲些临别的话,而在描写环境蜀道艰难地中间,插入一句“你什么时候才能回去呀?”推知反映了随意而行都不容易.这一句本身也成为蜀道难的描写部分了.

“险远巉岩”200以内四韵七句,仍旧与此同时上文四韵写下去,但决定了描写环境的对象.现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了.诗人说：这许多绝对不可攀登的峥嵘的山岩,真够旅人怕走的道路(险远).在这这一路,你能看见的仅仅古树上假野猪的鸟,雌的跟着一起雄的在幽林中飞绕.还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣.我听说过古代有另一个蜀王,唤作杜宇,号为望帝.他因亡国而死,死后化作子规鸟,每天夜里在山中泰拉,应该啜泣完全不一样.

以下另外一韵二句,是第二段的结束语.先再重复一遍一句“蜀道之难难如上青天”,紧接着说：使人听了这些个情况,会震骇得变了脸色.“凋朱颜”在这里没法讲作因骇然而“色变”的意思,可是在别处应讲作“衰老”.

第二段以上,韵法与章法似乎有点参差.现在我依韵法来写,分成三类三段.但如果从思想内容的结构判断,确实是只能说是两段.从“连峰去天不盈尺”到“何所来哉”是一段,即全诗的第三段.从“剑阁峥嵘而萧森”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵.“尺”、“壁”一韵,仅有二句,接下来立即就换韵,使读者此处,有气氛短促之感.在中短篇歌行中忽地插入这样的短韵句法,好象都怀疑是缺点.哪怕李白才气大,契约用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在中正平和诗法的人的确,终又不是用将的.

这一部分前二句形容高山绝壁上有垂下来的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如叠障雷声.后来结束一句“其险也这般”.这个“会如此”,并不仅仅指上面二句,反而总结归纳“上有六龙回日之高标”100元以内的所有一切描写.在山水形势方面的蜀道之险,至此结束后.此下就又接一个问句：你那个远路客人为啥到这里来呢?这又是出乎人意料的句子.假如从蜀中人的立场来讲,那就是说：我们这地方,路不大好走,你何苦来呢?假如站在送别人的立场一般说来,就是说：这般巨大的危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?

接继续再从第四段,忽地有讲蜀地的军事形势.“一夫当关,一夫当关，万夫莫开”,也易固守阵地,甚难攻陷.象这样的地方,如果没有还没有亲信靠谱的人去留守,就的很什么危险了.这几句诗已经用晋代张载的《蜀都赋》中四句：“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居.”李白描写出蜀道之难行,直接联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“蜀道难”的范围.巴蜀物产丰富,对三秦的经济供应,甚感最重要.所以王勃《图经》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,又是提道了这一点.李白作乐府诗,虽说都用旧题,却常常吸纳有现实意义的新意.这一段曲诗反映了初唐历来,蜀地因所守非亲,屡次影起吐蕃、的入侵,可能导致民不聊生的战争,使三秦震动.

这一段诗,在李白是顺带说起,作为描写环境蜀道难的一部分.但却使后世读者误怀疑全诗的主题所在的位置.有人我以为此诗,有人我以为讽刺韦皋,有人以为是讽刺像是恃险割据的官吏,大都为这一段诗所迷惑不解,而得出来这些个结论.只不过,这几句诗,确是毁坏了全诗的统一性,写在赠友人入蜀的诗中,实在使人有主题两歧之感.明代的李于鳞,曾评李白的歌行诗云：“太白纵横,往往强弩之末,间以长语,自坏长城耳.”(《河岳英灵集》卷四引)相对于这一段诗,我也怀疑是“强弩之末”的“长语”(多馀的话).

这首诗,一共是唐玄宗天宝初年,李白上次到长安时写的.《极玄集》是他袭用乐府古题,发动了攻击丰富的想象,着力所描绘了秦蜀道路上峻峭险象环生的山川,并之中飞出透露了对社会的特定忧虑与热切.

诗人大体遵循由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示展示蜀道之难.

从“噫吁”到“接着天梯石栈相钩连”为个段落.一开篇就极言蜀道之难,以感情恐怖的咏叹点出主题,为全诗打下了坚实的基础了雄放的基调.以下与此同时感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹刚开始会出现,象一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦.

为啥说蜀道的难行比上天还难呢?这是毕竟自古至今秦、蜀彼此间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰最先,唯有高飞的鸟儿能从低缺处飞掠而过.太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰.民谚云：“武公太白,去天三百.”诗人以过分的笔墨写一段了历史上无法逾越的险阻,并融会了五丁开山的神话,浓墨了神奇无比色彩,犹如一部乐章的前奏,具有妙趣横生的妙用.下面即下大力气描绘出来蜀道的高危难行了.

从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落.这一段极写山势的重要客户,山高写得愈一定,愈要知道路之难行.我看那蓦然而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折飞旋的河川.诗人不仅仅把如此夸张和神话融为一体,直写山高,不过衬以“回川”之险.唯其水险,更见山势的重要客户.诗人意犹未足,又借黄鹤与猿猱来正衬.山高得连千里翱翔于天际的黄鹤也不敢飞度,轻疾敏捷属性的猿猴也愁于攀援,显而易见,人行走就难上加难了.以上用虚写手法一层层衬托,下面再具体一点描写环境青泥岭的难行.

青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”（《唐文粹》）,为唐代人蜀要道.诗人再展开就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的困难地情状和畏俱心理,捕抓了在岭上曲折逡巡、手扪星辰、呼吸害怕、抚胸长叹等细节动作使之勾摹,廖廖数数语,便把行人吃力的步履、惶悚的神情,兴趣盎然地刻划出,困危之状如在目前.

到了此时蜀道的难行隐隐不写了极处.但诗人笔锋一转,借“问君”做引线旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进个古木荒凉、鸟声悲凄的境界.杜鹃鸟空谷传响,流露出哀愁,使人闻声花容失色,更觉蜀道之难.诗人托物言志,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感彩浓重的自然景观,3d渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,坚定有力地烘托了蜀道之难.

但这,蜿蜒千里的蜀道,还有颇为峻险的风光.自“连峰去天不盈尺”至全篇结束了,主要从山川之险来揭示出蜀道之难,着力推进颜色渲染惊险的气氛.如果不是说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松斜立倚绝壁”则是衬托出绝壁之险.

诗人先稳稳接住山势的高险,后再由静而动,描写水石翻涌、山谷轰鸣的惊险无比场景.好象那一串电影镜头：就开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面；随后和缓地坐成枯松倒插绝壁的特写；旋即,监视飞来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,和着万壑雷鸣的音响,飞速地地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,最大限度地照成一种势若排山倒海的强烈地艺术效果,使蜀道之难的描写,根本就是都没有达到了臻至化境的地步.如果不是说上面山势的高危已使人望而令人畏惧,那此处山川的天险更夺人心魄动魄了.

风光变幻,险象杂树丛生.在极为险象环生的气氛中,到最后写的蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山彼此间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山矗立,削壁中断如门,自然形成天然要塞.因其险要之地,难攻,历史上在此割据自立封王者所在多有.诗人从剑阁的险要之地做引线对政治形势的描写.他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,戒备战乱的发生,并先联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,不眨眼的魔头”,进而表达出了对国事的忧虑与关切的眼神.唐天宝初年,太平景象的背后正藏于暗处着危机,后来我们突然发生的安史之乱,相关证明诗人的忧虑是有现实意义的.

李白以变换莫测的笔法,淋漓精致地刻画出了蜀道之难,艺术地展现了古老的记忆蜀道迤逦、峥嵘、高峻、险峻的面貌,描画出一幅色彩艳丽的山水画卷.诗中几个动人心弦的景象犹如历历在目.

李白之所以描画得会如此动人心魄,还在于融贯其间的浪漫主义激情.诗人寄情山水,放浪形骸.他对自然景物也不是漠然的观赏,只是热情地赞叹,权作抒怀自己的我们的理想感受.那飞流惊湍、奇峰险壑,重新赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出出飞动的灵魂和瑰伟的姿态.诗人擅于把想象、露骨和神话传说融为一体并且写景抒情.言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”；状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”……诗人“驰走风云,鞭挞海岳”（陆时雍《送杜少府之任蜀州》评李白七古语）,从蚕丛开国说起五丁开山,由六龙回日写完子规不寐,奇思怪想般地纵横驰骋想象中,创造出出博大浩渺的艺术境界,流露出了浪漫主义色彩.透过奇丽奇峭的山川景物,仿似可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象.

唐以前的《艺苑卮言》作品,简短的话单薄.李白对东府古题极大创新和发展,用大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,等他十一言,错落参差,长短不齐,连成极为狂放的语言风格.诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式.后面具体描写蜀中险隘环境,先后三换韵脚,绝伦变化之能事.因为殷璠编《蜀道难》称此诗“奇之又奇,自骚人以还,寥寥可数此体调”.

关与本篇,前人有诸多寓意之说,断定是专为某人某事而作的.明人胡震亨、顾炎武以为,李白“自为蜀咏”,“别无含义”.今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论.