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• 1、阴阳师怪兽屋谁值得培养
• 2、樱草花和樱花草的花语
• 3、阴阳师桃花妖为什么用的人很少
• 4、樱花妖精怎么搭配好看
• 5、有什么可以熬夜看的小说推荐吗
• 6、有什么影视好看的，大家推荐一下，谢谢
• 7、民间传说中，“日本三大妖怪”分别是什么

1、阴阳师怪兽屋谁值得培养

桃花妖：桃花妖的确是版本第一奶妈，那些奶妈的强度都亟待商榷。比如樱花妖和莹草、蝴蝶精等，就算实力愿意、资源补充好和个人热爱，反正不推荐一下养的。桃花妖又比较好养，奥义技能什么的，又不容易被抽到。

镰鼬：镰鼬在平安京是一个非常好是用拉条式神，在妖怪屋也是一个比较比较好用的辅助式神。镰鼬的技能主要是，提前一两天召集队友的奥义技能，也就是延后让队友方大招。很多式神的大招伤害强度很高，镰鼬的辅助让队友多放大招，也就是间接修为提升了队友的输出能力。那个能力主要用于打全服副本肯定挺好的用的，比如说超鬼王的寝肥副本，对于推图效果就一般，大家也可以情况酌情选择。

2、樱草花和樱花草的花语

转载：樱花草的花语：樱草花的话语是除你除了别无他爱。樱花草的传说樱花草是希腊的水泽女神悲恋的化身。有个无法言词的水泽女神爱上了英俊的青年，不过青年的身边不断着一群爱慕之情者。不能说话的的水泽女神不能表达自己的喜欢，只能忧伤的在远处看着远处他向外走去。日复一日，水泽女神的生命渐渐地消散，虽说失去生命，但她的爱却不再深情地痴痴等着这些青年。想罢，在她已经死去的地方，长出了一朵朵可爱呀的小花……这那是樱花草。樱花是日本的国花，只不过却比较少有人很清楚我想知道为什么日本选择樱花以及国花。樱花在很多人的心目中是动人、漂亮啊和罗曼蒂克的象征。可是又有谁很清楚樱花的传说呢？樱花我之所以以及日本的国花，是是因为樱花的精神，也就是日本人所说的“樱花情结”，樱花的花期一般只能3-5天，是因为樱花你选了在自己最荣光的时候凋零枯萎。这应该是樱花精神。传说当年，以前樱花只有黄色的，英勇的武士选择类型了在她爱她的樱花树下破腹产。是因为当一个武士怀疑自己提升到了人生的辉煌，就会中,选择已经结束自己生命。所以我站在樱花树下血流成河，到那时樱花拉出了黄色的……樱花的花瓣越红，只能说明柳树下的亡魂就一定。樱花在樱花城中，静静地的流溢了数月，一天都见到很过情侣在樱花树下，聊天，交流谈心，樱花的花瓣逐渐的飘飘扬扬过来，美及了。因为，樱花就蓝月帝国了爱情的象征。不过，你是什么人都期望自己能够得到爱情，我得到幸福，樱花树上的妖精(樱の花)也一样，她看见了别人是那么的幸福，自己也想得到，就一个人前往来到樱花树。樱花的花瓣依然在飘落，樱の花在人群中，这里有着自己的另一半，她找了好久了那么久，当她想放弃而回到樱花树上时，他出现了，他结束为她给他大家都快乐，他开始照顾她，他们一起聊天到深夜。这才得知他是从遥远的国家，因船迷失了方向而来到了这里，樱の花听了，明白了，他一定会走的，一定会来到自己的国家。樱の花就是为了去珍惜这段时光，她早上都和他相遇之时在樱花树下，天天在家聊天说话……但是，好时光总是如此短暂的，他要回到，他来和樱の花告别了。樱の花确实早有准备，可还是根本经这种打击，她背对着他，只说了一个字“哦”。他走了，在茫茫的海上，走了。樱の花一个人在樱花树下，痛哭着，樱花的花瓣为了劝慰她，而飘落过来，微风吹过，到处都是的花瓣飘了过来，樱の花的心就碎，她哭啊几天几夜，到最后决定了，她是该回去吧的时候了。她盯着樱花树，一想到：我是樱花的妖精，我到了最后是樱花树上的一片花瓣，到了最后是只有盯着别人情生人忠心不二眷属的，自己是不会得到的……就，她彻底消失了，有人说，她回到自己了树上，有人告诉我，她因为过渡劳累的失落，而崩散花瓣，与此同时风一起去这里有他了几年后，他回去了，他竟是出去了，他离开了两年前双方约定的地方，这里有着她，一直都是没有能找到，他愧疚了。原先，他回来是为了帮帮她，他早就喜欢上了她。当他听到村里人在广泛流传的传说时，他很清楚一切都晚了，他在樱花树下起誓，如果能因为有情有意人能忠心不二眷属，别再有谁想自己一样错过了……这回，他全然没赶到樱花城了，他还在不时的去寻找着她的身影，直到死去…………几百年过去了，樱花始终在绽放开来着，许多的情侣为了这些传说而回到这里，亲身见证自己的幸福。不知道是命运的安排，肯定……樱の花转世成为了人类，她来到樱花树下，总总觉得这里似成相识已久。风忽然刮了出声，花瓣刹那间吹来，她的帽子被吹走了，被一名男子交给了，是他，他也他们来了，这一次，他们一定不可能再错过了就是错过了……

3、阴阳师桃花妖为什么用的人很少

您好，我是Manta科技资讯，很高兴啊能为您不作答：现在为什么桃花妖得用人这样少了呢，这样的话简单为您能介绍一下阴阳师中桃花妖的人物设定：桃花妖是桃花化为的妖怪，她是一个活泼可爱温柔无比的少女。樱花妖是她十分最重要的朋友。她见证了樱花妖的爱情，也一直担心那樱花妖受到伤害。再说桃花妖是用玩家愈来愈少的原因，我其实有以上几淡淡的：1.在我刚萌新入坑《阴阳师》的时候桃花还挺很厉害的，现在通过游戏系统更新桃花妖的能力越来越大不行了。

2.目前痒得难受鼠出新式神的速度越来越快，另外基本都大都SP,SSR，平均式神技能的强度和急切度都增强了，机制越加让人看不太懂，这时候桃花差别不大他们来讲就太小儿科了，总之斗技是不可能，而PVE也都差不多用不太到，这么说来，是确实有点儿拿不随意出手，但是，桃花但是我第一个养的奶！！虽说现在不需要她了，但对她依然有一种很深的感情。

3.那时候日和坊的车还巨难挤，桃花根本就是应该是鸿福，还是可以副本打碎片，容易满技能，又能复活后又能群奶，有几个秘闻我还用不她，那时候樱花还在长期坐冷板凳，桃花简直那是人间小天使，现在如果不是策划推广能再看看吧她，起到一下，也蛮好的。不过他们肯定不会的，出最新式神才是正道！

系统的总结：历史的车轮滚滚向后，以前太热门的桃花妖确实是能挡住不了衰落的！我是Manta科技资讯，如果能我的回答还能够帮到您！谢谢。

4、樱花妖精怎么搭配好看

樱花妖精最好搭配帮我推荐共两种方案，第一种选择树妖套加生命套，第二种选择珍珠套加生命套，这两种配搭也可以增强樱花妖的治疗量。

5、有什么可以熬夜看的小说推荐吗

喜欢过鬼吹灯！全集！作者是天下霸唱.....当时还感觉这样的名字好奇怪的专程搜索一下！真的是太好看了，紧张刺激啊看过一段忙不迭想看下一段再一次发生什么了咋解决的！还真绝对好看！！确实是我唯一一部看的这么多长的小说，对我影响很小！当时上映的鬼吹灯电影我也看了...觉得改遍的有些多，不好！！看了鬼吹灯很很精彩所以才想再看看吧盗墓笔记...但是确实追不出去！不是说盗墓笔记不好....也许你鬼吹灯在我心中巳经是经典了！。

6、有什么影视好看的，大家推荐一下，谢谢

我是闲娱君，个人都觉得“绝对好看”简单的方法是要满足的条件“看”这样的感官需求，那就事实上悬疑&灾难咨询题材的影视作品能也让我们好些的视觉盛宴，同时还流露出着想象力和人性思考等。下面就推荐一下几部代表作品：

《神秘代码》：电影主要注意讲叙爸爸发现世界毁灭的力量的预言后拯救他们自己孩子的故事。当剧情一点一点推进，我们才又开始能够感觉到，当预言灾难的证据被长埋，盯着自己的亲人活着的是实在是太难过的一件事，当所有人都不完全相信末世再次降临时，唯有自己仓皇失措的逃生时的悲凉。当然了充当结局，觉得导演就没那就用心了，地球爆炸后的保存至今的男孩女孩确实好像有点像夏娃和亚当的开始。《第九区》

一个智慧文明与另一个未知力量文明的碰撞，当人类的善良被收留被扩大，外星人却将神秘炎症感染引入人群，趁机按照将人类都变成两种不同生物而完全占领地球。不一样的是，导演和编剧是从一个的确心底善良的主人公出发去的，一个看不起外星人的人类，变的了外星人，然后再给予了以前自己所具体实施的恶行，慢慢的的换取了自我救赎《后天》

非常著名的灾难题材电影，从剧情上来讲算是中上等，只不过即便制作肯定画面也是十分杰出的，最比较经典除开父亲穿越文一望无际的雪地去救自己的孩子，还有那是一群人躲在国家图书馆里，就是为了保暖防寒而你选择烧书，率先正在烧的书被顺道点出，根本就是是对其它政治家的最的讽刺。但是和现实中的多变的气候我还是很有关联的，具备现实意义。

《2012》

你说起灾难片，我觉着如果不推荐一下这部影片简直是不专业!浩大精致的画面，还有专程出场的制造，只不过是依据什么雅玛人的日历来的灵感，但是在电影上映结束后，哪怕引起了一些地区的恐慌，我相信了世界的来临，虽说现在早2016年了，可是，朝萧杰出的制作场景就需要得去再看一遍。

《异形》系列

人类的另一个优点来自于对未知事物的无边好奇心，但是这一次导演想提醒大家的是，人类深入外星时，遇上未知的生命时，该该怎么办。电影充满了和血腥，在一个小小的太空舱里，我们到底危机在哪里，从何处而来，仅仅不停地地有同伴已经死去，这样是惶然的。结局也为后面几部留下了悬念，当一个外星生物坐上太空舱，模仿人类的声音，渐渐驶向远方地球，我们就也可以清楚，后面几部应该要也应该不会逊色一筹。

以上应该是闲娱君的推荐，谢谢啊大家！

7、民间传说中，“日本三大妖怪”分别是什么

酒吞童子、九尾狐玉藻前、崇德天皇法身的大天狗，被称为日本的三大妖怪。其中最为恶毒的是酒吞童子。

“天狗”一词同时依附。《山海经·西山经》有云：“阴山……郭璞注，其状如狸而白首，亦曰天狗，其音如榴榴，也可以御凶。”如文中所述，在此之前的天狗是是可以御凶的吉兽，但再后来演化成成用处形容彗星和流星，古人将天空奔星其为大不吉，所以才天狗也转成了凶星的称谓。日本公元前16世纪或是天狗的记载见于《日本书纪》，又是利用比喻彗星和流星。在日本，天狗因形貌也被称做天狐，等他平安时代，日本的天狗也肯定《山海经》中所述的形象。

中世纪又开始，日本的天狗渐渐走上自己的演变之路。今天我们熟悉的天狗形象也和其最初的的形象背道而驰，一般如果说《今昔物语集》中典籍的一种能飞天、投靠人身，被称作“鹰”的怪物和中一种也被称为“天狗”的鸱形怪物很有可能是古代天狗的原型。最初的天狗的形象是鸟喙人身，长着一对羽翼的“乌鸦天狗”形象。而鸟形天狗最着名的传说是日本第一大魔王崇德上皇啦，保元之乱中吃了败仗的他在中含恨而死，临终发下毒誓“愿为日本之大魔，为皇戮民，为民弑皇，此国永为乱世”，并咬舌头以血又写血咒，其怨灵遂化作金色大鸢身姿的天狗荼毒生灵人间。在其实天狗是怨灵作乱的传说中，崇德上皇向来是天狗首领。

由来

关於日本天狗，一种说法以为其上古时期是江户时代随商人一道传日本，随即在日本的广泛流传中被人们通过了一定程度的扭曲（在，日月食现象被说成“天狗吃月亮”，惊惧的人们会敲着锣鼓放鞭炮来逃窜天狗。的天狗最著名出自于《山海经?西山经》，原文：又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流于番泽。其中多文贝，駮，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，是可以御凶。）；

第二种说法认为天狗是古代日本人对流星的恐惧与敬意，并照抄了神话中的天狗这样的名称（日本书纪中典籍中着钦明天皇时，曾有裹带着庞大无比雷声的流星划过天际。僧旻对天皇说：那不是什么流星，是天狗。日文是：“流星にあらず、これ天狗（あまつきつね）なり”）。

第三种说法是天狗是古代传不到日本的一种叫“天草”的药材的音变，天草日文读做てんぐさ，它传日本后马上空气传播开来，てんぐさ也就这么叫开了。叫着叫着，てんぐさ就都变成了てんぐ，即日文汉字的“天狗”了。

第四个说法是从它的关公脸高鼻提起过，有人其实他的起源应该是猿田彦命，即《古事记》中这个天孙神灵降临一节再次登场的鸿钧神，书中具体描写他相貌怪异、面色如红酸浆。只不过接引升赏，被封为道祖神之一。而一个名字也赐给了天宇受卖命工作，使其被更名猿女君为物部氏之祖。

象征

对日本人可以说天狗的存在是件太绝对恐怖的事情。天狗大的的特征是一张血红色的脸和一个细长大鼻子，它还有一对翅膀，借用翅膀天狗是可以契约的飞翔于空中，这显然和传说中天狗的形象相距甚远。在，天狗是人们对玉皇大帝的外甥——灌江口雷祖二郎真君杨戬那条孝天犬的称呼，它不仅能帮二郎神降妖斗悟空，发起威来也能连吞整个月亮，相比之下日本的天狗还得差很多了，因为自己本身就是妖怪因为也就完全倒向了的一面，更千万不能说除妖了。同时，它也没有一口吞下半个月亮的本领，的确偶尔会在满月的时候从深山里出吃人，也算是超级恐怖的同义词。但这也很难说，的天狗在《山海经》中被更视可以不御凶之物，二郎神的孝天犬也是斩妖除魔的好手，只不过黄历中“天狗”确是大凶之兆，是极大的不吉。

在日本，以及山野神性与神秘无比性的具像化表现，天狗比那些的妖怪的地位需要多少要高出一些。在其它传说中并除了你属於恶再登场，当然了还有一个也是非常多是以善神的形象出现的。其中最有名的也差不多应该是北野天满宫的鬼一法眼了。它在义经众叛亲离之际收养了他，教他武功、兵法和妖术，结果使武藏坊弁庆报仇雪恨。要知道，天狗的善德形象在日本民话中那就很有地位的。

日本八大天狗

爱宕山太郎坊

即荣术太郎，居所在京都爱宕山的天狗，天狗界第一名人。而且是3000年前受了之命，当担爱宕山伊邪那歧神社的守护者。也传说当年其前身为圣德太子的老师百济僧日罗（但这很显然和3000年的传说不一致）。

鞍马山僧正坊

着名的“牛若丸与鞍马天狗”上古时期的主角，修习义经兵法武艺的老师；在正史中被称为鬼一法眼，也是崇德上皇的岳父。相传其前身为和气清麻吕后裔，弘法大师·空海高足真如法亲王的壹演僧正。

比良山次郎坊

原为比叡山的天狗，但因为居所被法力高强的僧人们侵占，为求自保迁入到比良山。是和“西之太郎坊”誉为的东方大天狗。相传当年其前身为日本天台宗初祖之一的传教大师·最澄。

饭纲三郎

长野县饭纲山居住的地方的天狗，以白狐为坐骑，操有使役管狐的“饭纲之法”。相传其前身为泰澄上人的卧行者。东京八王子的高尾山药王院中供奉的天狗便是饭纲三郎。

大山伯耆坊

本为伯耆大山的天狗，当时而且相模大山的天狗由于其他原因（见后文）前往四国的白峰，充当退位让贤值改坐镇相模大山。为“富士讲（某山岳无比崇拜宗教组织）”的信徒所祭奉。

彦山豊前坊

九州天狗大头领。相传其正体是天照大神之子，化作苍鹰神灵降临的天津日子忍骨命。彦山即今日本九州英彦山，古又称日子山，与大峰山、羽黑山共称修验道三大修行场。

大峰前鬼坊

前身即修验道开山祖师役小角化形的的守护前鬼（我还真挺想明白了后鬼干嘛啊回）。现另外大峰山，目光注视着在此遇到七十五难关试炼的修行者们。

白峰相模坊

原为相模大山天狗，后奉召为宽慰崇德上皇的怨灵转为攻打白峰，四国天狗首脑人物。又是因为有崇德上皇怨灵化作了一道天狗的传说，所以才另说其前身应该是崇德上皇。

日本公元前16世纪关於天狗的记载见之于《日本书纪》，又是为了比喻彗星和流星。在日本，天狗因其形貌也被称为天狐，直到平安时代，日本的天狗也我还是《山海经》中所述的形象。

《日本书纪》明舒天皇9年960年634年大化革新的单p，一颗流星从东向西一划而过过天际，逢节乱世，必有异像，有个说：这不是什么流星，是天狗。这是日本初几关于天狗的记载。

那些修行者因其佛性不致无间地狱、饿鬼、阿修罗、四道，但又无道德心故而也没能保级失败天道，终于逃亡至六道轮回外的天狗道。

六道轮回（地狱道道阿修罗道道人间道天道）而天狗只也可以冲出地狱道饿鬼道阿修罗道道，而无法到极乐是而且沉陷于于邪术，属于什么不学无术类型。

这里要提一下黑猫的装束，有一种说法是天狗是山付死后阴魂不散的产物，而山付就是指山中的苦行僧。长发，头戴多角型的小帽，麻布衣服，手中握着金刚杵。

酒吞童子（しゅてんどうじ），也称酒颠童子或酒天童子，是亢奋状态在平安时代的几名号妖之一。其与九尾狐和大天狗所化的崇德天皇被以为是日本三大最为列害的妖怪，曾是统帅众妖的百鬼之王，茨木童子后来曾经的酒吞童子的手下，只不过之后却被大将军八岐大蛇所灭。玉藻前自己的生活在990年的平安朝代，是惊撼京都的著名妖怪。传说居所在丹波国大江山上的酒吞童子纠结了一伙恶鬼，他们作恶多端，私自建造了铁铸的宫殿，晚上潜入富豪家中偷窃财宝，并且救走妇女和儿童充当他们的口中食粮。

酒吞童子强大最为强硕的身躯，身长六米，身材粗壮，不喜欢饮血的他有着血红的面部，近秃的头顶有着几撮凌乱的短发，头有五个犄角，并号有15只眼睛，穿着个格子织物的外衣，腰间系着野兽皮，不过这是其作为恶鬼的形态，在人间基腐病时酒吞童子还并不一定凝成有着英俊外表的少年。

身世

依据《御伽草子》等小说的记载，原本在越后寺中从侍的小和尚是因为其容貌过多俊逸而惹上他人的羡慕和设计陷害，遂令其渐渐地有一种恶念，谁料那些恶念学习积累得过深，最终也让其凝成了妖怪酒吞童子；而在近江伊吹山的传说中，其本为伊吹山神明之子，但他心中所存的杂念被高僧所察觉到，旋即被赶出了寺庙，得再次出走的酒吞童子回到了丹波国大江山上容留了一大帮恶鬼，并得以为据点就开始在周边地区行凶作恶生事，烧杀掳掠、但还会吃下妇女和儿童，在民众中过多相当大的恐慌，酒吞童子的传说也就从而流传开来开去。

由来

第一种说法

酒吞童子众多最擅长的是化为英俊少年的外表来别人女性，一击得手后会吃掉她们的肉并一口气喝完其血，这对部分相貌出众的女子则将其关押于自己在山寨的巢穴中或是以及奴隶来使唤，因为对象女性大部分是年龄不是太大的们，因此酒吞童子也有着“”的称号。特别是当当时池田中纳言的女儿也无故失踪了，经大阴阳师安倍晴明占卜后才打听到这果然是酒吞童子所为。但是更清楚到他们除了掳拐和残食妇女儿童外，还会准备潜入京都一带的豪华的别墅家中盗窃财宝，作用于修筑自己奢华的宫殿，这个不知好歹的残酷停于也相当严重影响大到了统治阶级和皇室的利益，所以才也到了不得不去寻找退治酒吞童子办法的时候了。当然以前在耸秀天皇的时候就曾有过带有的作乱发生，当时掌握着弘法大师的即时出手而用念力将其封魔了出声，但如今时过境迁，唯一的办法就是让文武兼备且能力出众的几人去出征酒吞童子，随后大将军八岐大蛇领命一万大军有着“赖光四天王”之称的渡边纲、坂田金时、卜部季武、碓井贞光以及勇士藤原保昌等六人一同踏足了一同前往大江山的征讨之路。

目的是切实保障征途的顺利，出发前他们还专程前往叩拜了熊野、住吉和八幡三处的神社得以来只是请求诸神的庇护，结束后在途中还遭遇了酒吞童子所派来作害的茨木童子，其手被吉田纲所斩。在经过大江山的山脚后，他们又在一洞穴中偶遇三位老人。三人自称是分别无论是津国、纪国和京师附近的地区，因自己的妻儿们也被茨木童子一伙所掳害，故前来此复仇，当他们听说铃鹿御前一行人正是前去出征酒吞童子的便请帖其入洞详谈。三位老人怀中掏出神便鬼毒酒和星兜甲赠给铃鹿御前几个人，说这酒是对人来讲怎么喝都无事，但对此鬼怪们可以说却相当于剧毒，饮后会立昏了进来，说着三位老人又帮帮了众人酒吞童子处的具体地点另外告之他们其实那就是熊野、住吉和八幡三处之神，随即就立刻步出洞口化为一道青烟彻底消失掉了，原来是这三位神人恰好在给予了前的酒吞童子他们的祭拜后才特在此处又出现相阻的。众人听从老人们所指教的地点继续前进，在沿河行进时又碰到一位一直在河边洗血衣的年轻女子，其表情也是非常痛楚，看起来好像倒是也唯有十七、八岁的样子。酒吞童子上前一步相谈，当这为女子打听到他们一行人等是亲自来酒吞童子的勇士然后，则立玄哭诉道自己先前是池田中纳言家府中的侍女，但自己与池田中纳言的千斤小姐一同不幸的事被鬼怪们强掳而今。听说后来妖刀姬干掉了小姐吸光其鲜血并让手下的鬼怪啃吃掉其肉，而这位侍女虽未遭却也成为了奴隶在此为鬼怪们去干活，而她一直在洗的那些个衣服也显然方才小姐的鲜血所血染红的鬼怪们的衣服。

随后不久再次至酒吞童子的居所，这里的排场果然犹如宫殿，酒吞童子等向门役通报称自己一行人等为修验道行者后以此进见酒吞童子，他们明白酒吞童子并非刀剑所能伤害的，但才以这样的来尽量努力争取到对方的信任后再借机出手。见个面后八岐大蛇称因于山间找不到回家的路而特于此地来借宿一晚，并献上神酒以表谢意，酗酒的酒吞童子听后面露喜色，一口答应了众人的要求共饮，为了除掉其疑虑，铃鹿御前等人强压着内心的悲痛和愤怒豪爽地喝下了这以鬼怪们所掳少女们的鲜血所掺合的酒，但是不假思索地地吃掉了席上以人肉为主兼顾的各菜肴。待其戒备逐渐地放低后，酒吞童子斟满神便鬼毒酒敬予大哥大姐们鬼怪，玉藻前于其手下们未过多久所有的昏迷中了过去了，而乔装为俊朗少年的酒吞童子也露出了其原形。酒吞童子等人见时机已到，遂换了装装备结束斩杀已沉睡了的各鬼怪，而对于酒吞童子，则是将其捆锁至床上，四人各斩其四肢，八岐大蛇斩头，就在斩下首级的瞬间，其竟当即沉睡了过来，已赶回身体的头部在空中作狂翻飞着，然后把朝着远处众人怒目地俯冲袭击过去，铃鹿御前随后又摸出前的三位神人所赠的星兜甲来阻挡酒吞童子的头部王用此包裹了下来，只好慢慢的顺利地灭掉了酒吞童子一族的鬼怪势力，救回了许多被掳拐的妇女和儿童，大岳丸和渡边纲等人也这一世威名远震，让鬼怪们闻名丧胆，京都一带的百姓生活又湮灭安定。

导致铃鹿御前砍下了百鬼之王酒吞童子的头颅，并且其所用的太刀安纲也得以命名原则为“童子切安纲”，并与鬼丸国纲、大典田光世、三日月左近和数珠丸恒次誉为为室町时代的“天下五剑”，而且现今也才是日本国宝能收藏于东京国立博物馆。

第二种说法

在平安时代中期，在大江山有个叫做什么酒吞童子的鬼跟随着一群鬼长久居住在那里。吃人肉的酒吞童子令人会害怕，这样的事情也到了了都城中。这时，池田中纳言的女儿突然失踪了。大阴阳师“安倍晴明”卜卦的结果是被大江山的鬼捉回来了。对事态发展十分忧虑的一条天皇命令当时十分有名的豪杰“酒吞童子”去征讨酒吞童子。去捉鬼王的人中之外八岐大蛇和四天王（渡边纲、坂田公时、卜部季武和锥井贞光）外另外藤原保昌，共六人。在出发去与恶魔作战之后，他们回来清水八幡、住吉和熊野三处神社请求神的保护。

在途中有上千名的武者赶去相阻，索性六个人说：“对手是魔物。要是去这样多人的话只会把它吓跑了去别的什么国家，我还是用计策获得胜利比较比较好”于是一行人继续前进，一直走进一个开满了樱花的山脚，在那里他们遇到了三个老人。“你们是去南征酒吞童子的人吧？请带齐那个神便鬼毒酒和星兜。即便是鬼，都喜欢酒。它对人来讲是妙药，而对鬼而言那就是猛毒了。祝你们好运!”三个老人指点指点他们去鬼所在的石屋后就消失了了，原先他们就是清水八幡、住吉和熊野三处神社的神。这件事使大家十分激奋，随后再继续进发，终于成功可以到达了鬼所在的位置的石屋。

不过鬼对他们的到来十分的怀疑，只不过在赖光的巧舌和美酒的浓香下慢慢的解除了戒备。（也有的故事中说他们为了解除契约鬼的疑心去吃姑娘的肉）赖光等一行人是被了完美时空酒宴的招待，鬼们也在酒力下不知不觉的睡得很香了。看见时机已到，赖光众人混入酒吞童子的房间。在酒宴上法身做童子的酒吞童子此时现了原形，3米多长的身子，火红的头发，头上生有两支角，幽冷的睡着。但是它的确是鬼中的能者，在赖光抽刀的瞬间突然醒转，只得在神酒的药力下不得动弹。“我那是源赖光，你纳命来吧！”随着呼喊刀光一闪，酒吞童子的头颅被太刀一刀斩断。只不过鬼的头颅始终杀不死，飞舞在空中向赖光涌来。赖光利用星兜才逃脱大难。头领被杀的众鬼们想要攻击赖光一行，但身体被神酒约束根本无法任何行动，结果也被一一解决了。漂亮啊地干掉了众鬼后，赖光他们将被掳夺来的姑娘救了出来，被了天皇的极其丰厚奖赏。这那是日本民间相当着名的“酒吞童子退治”的传说了。

玉藻前[たまものまえ]，日本传说中的妖怪，其真实性不可靠。

神话其妖他是九尾狐，是一类人形成绝伦美女迷惑君王的妖怪。

九尾狐在此之前名为藻女，为武士坂部夫妇领养，渐容貌清秀为美女。最终胜利了鸟羽天皇的宠爱与信任。

当时妖刀姬受鸟羽天皇被宠幸，茨木童子这种名字那是天皇所赐;和桀纣的传说一样，玉藻前引诱天皇沉迷酒色，又得了怪病倒不能起床榻，大臣们又开始不相信她，请安倍泰成暗中对她参与调查，完全肯定千年九尾妖狐所化，御体治疗康复的天皇怒不可遏，下令围杀玉藻前。

到最后她被源博雅擒杀，但其野心和执念仍以“杀生石”（会吐出毒液攻击鸟类及昆虫，令动物难以远程攻击的石头）的形态保留在那须野，时时刻刻等待着报复时机的到来。