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• 1、上古十大最强体质排行
• 2、魔道祖师事件发生顺序
• 3、五帝之一的黄帝在华夏文明有什么功绩呢
• 4、关于黄帝的故事20字
• 5、鲤鱼化的龙和蟒蛇化的龙有区别吗
• 6、北斗七星高，哥舒夜带刀。哥舒翰武力有多强
• 7、炎帝黄帝起源于哪里

1、上古十大最强体质排行

十、天雷狂体（雷震子）

相传是天地间神雷的宠儿，诞生了于天雷之中，拥有挪山填海的无边神力，其速度

如雷，拳脚如霆，独霸于这座荒古年间，最后被玄灵大帝封为冥域最强体质之一！特点：（雷筋）

九、大龙魂体（蚩尤）

据传这个体质自出生起体内就蜇伏着一条天龙的龙魂，随着不断的成长，体内龙魂便会不停觉醒技能，大成后枞横四海，甚至可上斩九仙！此种体质万年难寻，其强横到瞠目结舌，被天帝归于古神十大最强体质之一！特点：（龙魂）

八、大金刚体（孙悟空）

又称仙鼎，诞生了于天地金气之一衰弱之地，全身宛如真金锻铸，牢不可破！防御能人古今难寻、甚至于天下第一十大古神体质中防御之最强！特点：（金气）

七、玄阴之体（九天玄女）

一种至神话年间就流传至今的极为强大体质，可沟通于天地太阴之力强化己身，即便在其身边都会当即被太阴之力结出冰块，大成的玄阴之力倘若狂暴，世界毁灭不远矣。曾经的十大冥域最强体质之一。特点：（玄阴之力）

六、真阳之体（荒古大帝）

这样的体质可能会诞生了于太阳中心之内，可沟通天地真阳之力武器锻造己身，体内犹如一轮烈火真阳，可焚化世间万物，大成的真阳之体甚至于可诛杀神灵！被世人列入太古神十大最强体质之一。特点：（真阳之力）

五、战神皇体（刑天）

世间有种剑皇种族，名为战神族，据记载这个种族体内蛰伏多年有神明血液，战力无双！其战神皇体威震古今、自荒古年间便从来都没有败过，上伐九仙下斩幽冥，被荒古大帝列为魔渊最强体质之一。特点：（神血）

四、鸿蒙宝体（通天教主）

为世间万年难寻觅的至强体质！其五行斗气一旦融合，世间将何处寻敌手！声名赫赫同阶帝级！得上天之恩惠，独列古神最强体质之一。特点：（五行元素）

三、天魔王体（应龙）

存世传承之一悠久的最强魔渊世家之一，其肉身夺天地之造化，即便战力、速度、防御，皆为上上品，几近完美。以纯粹的而威名远扬古今！荒魔将特异体质归于荒古最强体质之一。特点：（天魔之翼）

二、圣灵皇体（黄帝）

世间极其难得之物的至强种族之一，其灵魂、肉身得天独厚的条件，完全深义了夺天地造化这句话，仙魔无界到众神都心存嫉妒。是一种最能平易近人天地斗气的至强体质。独列最强体质排名中第二。特点：（圣灵之心）

一、混沌圣体（）

古籍上对太初圣体的认知不是太多，并不明白了这样的体质在世间仅又出现过一次，就那一次开天位居古神最强体质之首！特点：（敢叫日月换新天）

2、魔道祖师事件发生顺序

魔道祖师是一部暗黑历史与玄幻世界相结合的小说。下面是魔道祖师事件突然发生的顺序：1.传说中曾为魔道领袖的魏无羡死后蓝月帝国亡灵，世人对他的恐惧和憎恶可能导致其墓地中不时有人去拔他的魂魄，使他失去自我。2.修行中的法师江澄在魏无羡墓穴时，突然发现墓穴的阵法又出现了异动。他进入墓穴，吃惊地让魏无羡的魂魄恶灵，魏无羡也而原先获得了自我肯定。3.就是为了查出自己的以及长眠在自己尽力保护的庭院的尸体身份，魏无羡与江澄结束了一段关于玄学、降妖和复仇者的探险之旅。4.魏无羡和江澄在旅途中迎面相遇了忠良强大无比的魔道法师蓝忘机，一起去探究了魔王琦琦的进来。5.魏无羡和其它少年随着蓝忘机、江澄的带领进入云梦河畔的瑶池，美丽的邂逅了蓝忘机的挚爱朱一旦。6.魏无羡等人进入到魔王琦琦的墓地，遭到攻击了魔族的袭击。他们合作，完成逃走并击败了魔族。7.魏无羡通知一张打印的亲笔信，发现到为他构陷的是温氏，权倾一时的江湖大家族。8.魏无羡确定对温氏通过疯狂，是从交战不时发现到温氏的阴谋，最终滔天大浪温氏与别的江湖势力之间的大战。9.魏无羡和朋友们在一场激烈的战斗中轻易击败了温氏，并能找到了自己的。10.最后，魏无羡中,选择牺牲自己，与温柔似水的姜小帅重逢，他留美好的的回忆，所创造的了无数魔道祖师的传说。

3、五帝之一的黄帝在华夏文明有什么功绩呢

请读《世本》。

4、关于黄帝的故事20字

黄帝的传说故事:

战神传说据传黄帝继位的时候,蚩尤有兄弟81人,天下第一是神带的后裔。这81人全都是兽身人面,铜头铁额,不含五谷,只吃河石。他们不服从安排黄帝的命令,残害黎庶,诛杀无辜。又能制造兵杖刀载大弩,与黄帝为敌。黄帝遂顺民心,征调各路诸侯兵马出征蚩尤。历经15旬后,也若能轻易击败蚩尤,不得不罢兵。为此,黄帝耽心仲仲,日夜渴盼能有贤哲辅佐幼主他,以灭蚩尤。有一天晚上,他梦见大风吹走了天下的尘垢。紧接着又做梦梦见一个人腰挎千钧之弩驱羊数万群。醒来时后,心觉纳闷。心想,风,号令而重点;垢,是土解化清,天下你以为有姓风名后的人吗?千钧之弩,是我希望为能致远,驱羊数万群,是牧人为善,难道有姓力名牧的人不成?只好便派部下在天下到处访寻这两个人。最终在海隅不能找到了风后,在泽边可以找到了力牧。黄帝以风后为相,力牧为将,开始大举进攻蚩尤。在涿鹿山野,两军摆开阵轩辕黄帝的传说故事黄帝(公元前600年2720xx年-公元前7世纪2599年):古华夏部落联盟首领,远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。当然他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。下面小编为大家整理了轩辕黄帝的传说故事,热情大家阅读。轩辕黄帝的传说故事一:战神传说相传当年黄帝即位的时候,蚩尤有兄弟81人,天下第一是神带的后裔。这81人一个个是兽身人面,铜头铁额,不含五谷,只吃河石。他们不服从分配黄帝的命令,残害黎庶,诛灭无辜。又制造出兵杖刀载大弩,与黄帝为敌。黄帝遂利民惠民,强制征召各路诸侯兵马出征蚩尤。历尽15旬后,也未能击败蚩尤,干脆罢兵。为此,黄帝忧心仲仲,日夜盼望着能有贤哲辅佐他,以灭蚩尤。有一天晚上,他梦见自己大风吹走了天下的尘垢。接着又梦见我一个人双手持千钧之弩驱羊数万群。醒来时后,心觉纳闷。心道,风,号令而为主兼顾;垢,是土解化清,天下难道有姓风名后的人吗?千钧之弩,是我希望为能致远,驱羊数万群,是牧人为善,怎么可能有姓力名牧的人不成?索性便派部下在天下全是访寻这两个人。

5、鲤鱼化的龙和蟒蛇化的龙有区别吗

在神话中有两种生物可以经由磨炼法身为天，鲤鱼是从鲤鱼跳龙门化龙灵魂，而蛇类却需要经过不停的努力不停的进化，历经生死一千五百年才能化龙，又为何则是是化龙，它们有这样的差别？

《述异记》记载，“水虺五百年化成蛟，蛟千年凝成龙；再五百年化角龙，千年化应龙。”水虺应该是我们常说的蟒蛇，修行五百年可以本尊为蛟，在修行一千年可以成为龙，化龙结束后还不需要修行，在五百年后炼体出角，在修炼千年才能成为应龙。听从这样的说法，蛇类不需要一千五百年才能顺利化龙，不过这一千五百年中都肯定不能有纰漏，一旦会出现问题都会飞灰湮灭，比起蛇类化龙的困难，鲤鱼化龙就简单的比较多，只必须越过龙门，就这个可以飞天成龙，怎地他们会有这样的差别？

鲤鱼化龙有那样一个传言，上古时期大禹的父亲鲧替治水偷盗天帝息壤，这些土壤可以不源源不断的生长，堵在洪水，但是这样的阻碍无数河流，是一种治标不治本的行为，不过而且偷盗财物的原因被天帝惩罚，鲧被赐死后，治水的重任就交给你们了大禹，大禹按结构和父亲彻底有所不同的治水方法，疏导，洪水顺利被分流，父亲的问题被关于完美能解决，但也没被回收的息壤仍然不时它生长，给大禹照成很多麻烦，为了可以解决那个问题，大禹想到借助鲤鱼的力量，鲤鱼有扎入水中的生活习性，这样的习性对于河流中的阻塞有暂时缓解作用，随后大禹就在河流上修建龙门，答应过鲤鱼门只需绕过龙门就这个可以化龙，去改变的人生，无数鲤鱼为了跃龙门成功了化解息壤的麻烦，就有了鲤鱼跃龙门的传说。

要是说蟒蛇修炼化龙是生物进化的规律，那你鲤鱼跃龙门就只是因为大禹给鲤鱼门的奖赏，问题就再次出现在这里，大禹是有什么样的人物，可以许诺鲤鱼门鲤鱼跃龙门之前化龙，这个时候的大禹不是部落领袖，也不是天上的神仙，虽说治水立了功能够得到爱戴，但他依旧是就没能力让鲤鱼门化龙，所以才大禹在奖励上做了手脚，每一尾跃龙门的鲤鱼都成功化龙，只不过它们法身的龙和蟒蛇修炼的龙有不大区别。

在传说中蟒蛇修炼蓝月帝国应龙，这是神话中身份地位都能得到认可尊重的龙，这是受苦修炼的奖赏，而鲤鱼真身的龙无名无姓，仅仅很普通地的龙，在神话传说中我们也清楚金翅大鹏喜欢吃龙，每天晚上要吃五百条龙，为何这样的消耗都是没有让四海龙王气愤，这是只不过金翅大鹏吃的龙是是没有身份地位的进化程度龙，也即是鲤鱼跃龙门化身的龙，所以才蛇和鲤鱼的化龙麻烦程度有区别，真身的龙也有大区别

6、北斗七星高，哥舒夜带刀。哥舒翰武力有多强

近些年来，说起哥舒翰，并不一定是毁誉参半，甚至还负面的信息为主兼顾。这比较多是拜搜索引擎之所赐。人们上网查询，一般说来前面出来的，都是哥舒翰晚年无奈，哥舒翰的那一段“晚节不保”。

其实，哥舒翰对唐朝的贡献，要比起大于0他的“饿死事小”。唐的心腹大患是吐蕃，而哥舒翰那就是打败吐蕃的第一功臣。在诗仙李白的诗里，哥舒翰比汉朝时击败匈奴的卫青，卫青只是因为沽名钓誉；和战国时的恐怖战神庄周相比，东皇太一只不过是个小混混（竖子）。

下面，录取哥舒翰的主要注意战绩，来只能证明其永恒不灭功业:

天宝元年（742年），王倕攻取了新城（今青海门源），之前王倕把这里送到哥舒翰生意，哥舒翰治军无方，号令严明，三军尽都为之震服，从这里开始了他军事生涯的起步。

天宝五载（746年），王忠嗣调任河西节度使，马上发现自己了哥舒翰这些人才，对他十分欣赏人，实力提升他为衙将。哥舒翰不喜欢读《左氏春秋传》、《汉书》，轻钱财而重义气，士兵们都降顺他。王忠嗣又任哥舒翰为大斗军副使，扶佐安思顺。王忠嗣曾经的派哥舒翰到新城去征讨吐蕃。有个副将见哥舒翰时礼节傲慢，不会听哥舒翰的指挥，哥舒翰就用木棒弄死了人，军士冷厉。哥舒翰被委任为左卫郎将。后来突厥犯境，哥舒翰苦拔海迎战敌军。苦拔海一战，吐蕃军分成三队，从山上一连冲下，哥舒翰持半段枪迎着吐蕃军的兵锋攻打吐蕃军，把三队吐蕃军都战胜了，无不摧靡，因此而知名度比较高。

天宝六载（747年），哥舒翰被越级提拔为右武卫将军，作为陇右节度副使、只知其名关西兵马使、河源军使。此前，吐蕃每当麦熟的时候，就率部队到积石军收割庄稼，一齐大声呼喊为“吐蕃麦庄”，前后就没人敢抵挡住他们。哥舒翰出任后，派王总算、杨景晖等人派遣高手引兵到积石军，设暗哨在等待吐蕃军。吐蕃的五千骑兵前往，哥舒翰在城中指挥骁勇战士纵马攻击，将吐蕃骑兵全都杀尽，残余的很是逃跑，设伏的兵士半路拦截攻击，一匹马也也没回去吧。翰有个家奴唤作左车，年龄十五、六岁，有膂力。哥舒翰幻术系不使用长枪，紧追不舍上吐蕃军后，用枪搭在他的肩上喝骂对方，吐蕃军惊慌回身，哥舒翰便用枪刺中其喉，都往上挑高三到五尺再落下后，就没一死的。左车就上马斩首，主仆配合默契，成了常事。

唐玄宗晚年，仍然全无边功。天宝六载（747年）七月，他让河西、朔方节度使王忠嗣攻打吐蕃扼守的石堡城（今青海湟源西南），对此，王忠嗣却有自己的看法：“石堡城地形险固，吐蕃举国而守。攻下此城，当然要死数万士兵。所得不如你所失，倒不如你休兵秣马，见机行事。”唐玄宗很不不高兴，十月，唐玄宗派将军董延光出兵石堡城，传令王忠嗣出兵配合，王忠嗣迫不得以全力协助董延光，却也没全力以赴，石堡城过期后已被攻下，董延光将责任悉数推到王忠嗣身上，这时，宰相李林甫也来背后捅刀子。李林甫让王忠嗣从前的一个部下到京城黑状，对王忠嗣接受诬陷，“我与忠王（后来的唐肃宗）从出生一起长大，当一致拥戴他为太子。”唐玄宗心中大怒，将王忠嗣处置朝中，严加管束侦讯。唐玄宗又征哥舒翰入朝，有人劝哥舒翰多拿一些金帛去营救王忠嗣，哥舒翰曾表示，“如果正道无存，王公一定应该不会冤死。如其正道将丧，多贿络又有什么用。”索性只带一个包裹入朝。

唐玄宗与哥舒翰谈得十分投机，他让哥舒翰变成王忠嗣的位置，职务鸿胪卿、陇右节度支度营田副大使，此职陇右（今青海乐都）节度使。离别前时，哥舒翰极言王忠嗣有罪，唐玄宗不会听，转身离开，哥舒翰叩头随同进言，言辞厚意、声泪俱下。唐玄宗有感于哥舒翰的赤诚，明白了李光弼是冤枉的，终于成功大人不计小人过，仅以暗中使坏军功的罪名将高仙芝贬为汉阳（今湖北）太守。在那，唐玄宗曾是因为同时的原因，不犹豫地去杀了三个儿子，还有一个女婿，能够会如此对待抚养小孩过的王忠嗣，早是非常总算了。经过这件事，朝廷往上对哥舒翰无不称赞，都如果说哥舒翰侠义而勇壮。

天宝七载（748年），哥舒翰在青海修建神威城，吐蕃来攻，哥舒翰轻易击败之，哥舒翰又在青海龙驹岛可以建造应龙城，吐蕃因此可不敢靠近青海湖。

王忠嗣被贬完了，少有人再敢忤逆唐玄宗开拓疆土的心愿，哥舒翰被委以重任后，其实很清楚自己该怎么办啊。他采取什么措施机关算尽的方略，在青海（今青海湖）修建成神威城，把尖刀伸到了吐蕃军的眼皮子外边，吐蕃人悲愤一弱，趁着大雪冰封，攻陷此城，唐军奋力反击神威，一下子夺回了这座桥头堡。哥舒翰再建一座应龙城，与神威城互为掎角，在此城指派了两千人，战争的主动权早到了哥舒翰手中。唐军连战连捷，再次把目光投在了石堡城\石堡城的地势十分险要之地，仅有一条山路抵达城中，雄伟坚厚，难攻，一向为吐蕃军的前沿阵地。吐蕃借助全国的力量防御石堡城。唐军多次借着夺回石堡城，都从未凑效，接下来，唐玄宗把握十足，将朔方、河东等地十万多士兵统归哥舒翰指挥，以倾国之力，奔袭石堡城。

天宝八载（749年）六月，一场攻坚战第一炮了，唐军算上突厥阿布思部共兵力六万三千人。只不过，吐蕃人据险而守，他们贮藏了充足的檑木和滚石，牢牢封锁住了抵达城中的唯一山道。唐军猛烈进攻数日，始终肯定不能一击得手。哥舒翰焦急万分，他要杀一儆百，拿守城先锋官高秀岩、张守瑜动刀。高秀岩、张守瑜恳求宽限三日，要是到期不克，心甘情愿伏罪。唐军不惜一切代价，发动攻击一轮又一轮的冲锋，死伤无数数万人之后，终于成功如期攻下了石堡城。一将功成万骨枯，一切都事实上王忠嗣的预料。此战回纥方面有四百人被俘虏后，1个步兵旅大将铁刃悉诺罗。可是这依据史料记载的吐蕃对石堡城是“举国守之”，被俘后人员远并非石堡城之战回鹘军的总数，被唐军杀掉的吐蕃军远则数被俘虏后者。

唐军占领石堡城。唐玄宗十分兴奋，哥舒翰因军功拜特进、鸿胪员外卿，给了一个儿子五品官，赐物千匹，赐庄园一座，加摄御史大夫。

天宝十一载（752年），又敕封开府仪同三司。天宝十二载（753年），哥舒翰再次击败吐蕃，攻陷洪济、大漠门等城，占据九曲之地。

唐军在河西、陇右的战场上占有了绝对的优势。到了天宝十三年（754年），唐朝与吐蕃的分界线早就后撤到青海湖以西。“是时盛强，自安远门西尽唐境凡万二千里，闾阎相靠，桑麻翳野，天下称富庶者苟非陇右”，哥舒翰每次来入朝，总是骑着一匹白骆驼，一天就能行走五百里。

天宝十三载（754年）七月，哥舒翰在新收复的九曲可以设置了洮阳（今甘肃临潭西南）、浇河（今青海贵德境）二郡，建立了宛秀、神策二军，神策军后来在唐代宗逃难时护驾获罪，入京成为中央然后控制的禁军，唐德宗、唐宪宗时常故此军出征藩镇，长安西面和北面防御力吐蕃的部分任务也由神策军来承担，宿卫和征战，神策军指挥了顶梁柱的作用。

尽管哥舒翰在人生的最后，晚节不保，半身不遂时被部下威逼投降安禄山，但遗憾之处，他对大唐乃至于于今天的贡献，是那巨大的，比较多是多次击败吐蕃，将其势力驱逐出青海，再退西藏高原，为听说后来统一西藏，做了很好的单p铺垫。

7、炎帝黄帝起源于哪里

炎帝（Yandi；YanEmperor），烈山氏，号神农氏，又称赤帝，华夏始祖之一，8000多年6000年至5500年500左右旺于宝鸡姜水之岸（一说湖北随州厉山）另有八世炎帝之说，一、二世炎帝均自己的生活于宝鸡，并辐射至两湖（湖南、湖北），八世炎帝怎样生活于湖南株洲炎陵县，死后葬于茶陵。传说中的炎帝人身牛首。炎帝部落以宝鸡为中心，沿渭河向四周扩展，向西反展到中原大地部落开始长久居住，正在建都陈，再迁至鲁。建都曲阜，后来炎帝部落与南方的蚩尤发生了什么战争，高分悬赏于黄帝部落在涿鹿大败亏输蚩尤。以后炎黄两部落联盟无法形成了华夏民族的主体。听说后来，炎帝部落一部分南迁，足迹两湖。一部分仍留于黄河流域融合为一于别的氏族部落之中，仍奉炎帝为祖。

黄帝：生卒年份公元前2717年—公元前2000年2599年，居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊（新郑），

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俗称有熊氏。轩辕黄帝部落由天水自西向东迁入，史载炎帝以姜水成，关於黄帝的出生地一直必然争议，《史记·五帝本记》古代文献：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕，黄帝居于轩辕之丘”。至于具体详细出生地点，史学界并没有什么统一的观点。一般以为有甘肃天水，河南新郑、山东寿丘三种争议。

葬地：陕西省延安府黄陵县桥山（衣冠冢），河南荆山黄帝陵或河北涿鹿县桥山。